इनके पहचान का दूसरा साधन पादपीठ में अंकित शासन यक्ष-यक्षिणी
2.
पादपीठ के दोनों पार्श्व में गज ब्याल का अंकन है ।
3.
पादपीठ पर अंकित लेख उसे 9 वीं शती का प्रमाणित करता है।
4.
की पादपीठ पर अभिलिखित लेख (जो कहीं-कहीं त्रुटित है) के अनुसार वाग्देवी की यह
5.
पादपीठ के नीचे बांयी ओर अगले पैरों को मोड़कर बैठे हुए अश्व अथवा खर का अंकन है।
6.
इसके पादपीठ के एक लेख से पता चलता है कि मूर्ति बोधिसत्व अर्थात अर्हत् होने के पहले शाक्य मुनि की है।
7.
गर्भगृह के केन्द्र द्वार में आदिनाथ तीर्थंकर, कटिहस्त मुद्रा में पुरुषाकृति एवं पादपीठ पर ध्वज-चिन्ह वृषभ तथा दोनों ओर शासन देव-देवियाँ हैं।
8.
प्रतिमा के पादपीठ में नीचे पुरूष प्रतिमा पीठ के बल लेटी हुई तथा बायें पार्श्व में एक देवी खड़ी हुई प्रदर्शित है ।
9.
गर्भगृह में महिषासुर मर्दिनी की साढ़े तीन फिट ऊँची प्रतिमा रखी है, उसके पादपीठ के समीप चार-पाँच छोटी-छोटी मषिासुर मर्दिनी की मूर्तियाँ हैं.
10.
बेसनगर के दुर्जनपुर से प्राप्त रामगुप्त के समय की तीन जैन प्रतिमाओं की पादपीठ पर उत्कीर्ण लेख से गुप्त सम्राट रामगुप्त के विषय में महत्वपूर्ण जानकारी मिली है।
वह छोटी चौकी या कोई रचना जो कुर्सी पर बैठे हुए आदमी के पैर टिकाने के लिए होती है:"उसने कुर्सी पर बैठते ही पावदान पर अपने पैर रखे" पर्याय: पावदान, पायदान,
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