स्मिथ वाक्य
उच्चारण: [ semith ]
"स्मिथ" अंग्रेज़ी में"स्मिथ" का अर्थउदाहरण वाक्य
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- What was that story? The death of Anna Nicole Smith.
अन्ना निकोल स्मिथ की मृत्यु की खबर. - “What is Dr. Smith's address?”
“डा. स्मिथ का पता क्या है?” - Charles Hamilton Smith
चार्ल्स हैमिल्टन स्मिथ - - Francie Larrieu Smith
- फ्रैंसी लैरियू स्मिथ - Aug. 24, 2006 update : My correspondent followed up with a letter on Aug. 18, asking where things stand. He was informed in no uncertain terms today that the inquiry is closed.
श्रीमती ट्रेसी मोनाघन स्मिथ धर्मादा आयोग - In describing Ramalinga , one cannot better what Huston Smith has said of Buddha :
रामलिंग की चर्चा करते समय हस्टन स्मिथ की बुद्ध के विषय में कही उक़्ति अनायास याद आती है : - “ Mr Smith , Badruddin said to the barrister from the Bench , ” you have been in this country for several years .
पीठासीन बदरूद्दीन ने बैरिस्टर से कहा,श्री मान स्मिथ , आप इसदेश में कई वर्षो से आये हुए हैं . - Huston Smith says with reference to Buddha , ' a Franciscan tenderness so strong as to have caused his message to be subtitled , “ a religion of infinite compassion ” . '
बुद्ध के संदर्भ में हस्टन स्मिथ कहते है , फ्रांसीसी कोमलता इतनी मजबूत कि उनके संदेश को असीम करूणा का धर्म भी कहा गया . - Sunga, Lyal S., US Anti-Terrorism Policy and Asia's Options, in Johannen, Smith and Gomez, (eds.) September 11 and Political Freedoms: Asian Perspectives (Select) (2002) 242-264.
सुंग लयल एस (Sunga Lyal S.) अमेरिका के आतंकवाद विरोधी नीति और एशिया के विकल्प जोहंनें स्मिथ और गोमेज़ में (eds.)11 सितंबर और राजनीतिक स्वतंत्रता: एशियाई परिप्रेक्ष्य (चुनें) (2002) 242-264. - Sunga, Lyal S. Anti-terrorism policty of America and Options for Asia, Johney, Smith and Gomej (eds.) 11 September and Political Freedom: Asian Perspective (choose)92002) 242-264
सुंग लयल एस (Sunga Lyal S.) अमेरिका के आतंकवाद विरोधी नीति और एशिया के विकल्प जोहंनें स्मिथ और गोमेज़ में (eds.)11 सितंबर और राजनीतिक स्वतंत्रता: एशियाई परिप्रेक्ष्य (चुनें) (2002) 242-264. - Sunga, Lyal S.. America's Anti Terrorism Policy and Asias Choices,Johannne, Smith and Gomez(eds.)11 September and Political Independence: Asian Perspective (Elections) (2002)242-264.
सुंग लयल एस (Sunga Lyal S.) अमेरिका के आतंकवाद विरोधी नीति और एशिया के विकल्प जोहंनें स्मिथ और गोमेज़ में (eds.)11 सितंबर और राजनीतिक स्वतंत्रता: एशियाई परिप्रेक्ष्य (चुनें) (2002) 242-264. - Sunga, Lyal S. Terrorisim opposion policy of America and Replacement of Asia, Jhone, Smith and Gomez,( eds.) 11 September and Political Freedom: Asian Senierio (choice) (2002)242-264
सुंग लयल एस (Sunga Lyal S.) अमेरिका के आतंकवाद विरोधी नीति और एशिया के विकल्प जोहंनें स्मिथ और गोमेज़ में (eds.)11 सितंबर और राजनीतिक स्वतंत्रता: एशियाई परिप्रेक्ष्य (चुनें) (2002) 242-264. - Ramadan denies all ties to terrorism, but the pattern is clear. As Lee Smith writes in The American Prospect , he is a cold-blooded Islamist whose “cry of death to the West is a quieter and gentler jihad , but it's still jihad .” These reasons explain why Americans should thank DHS for keeping Tariq Ramadan out of America.
रमादान ने आतंकवादियों के साथ सम्बन्धों को नकारा है,परन्तु परिपाटी स्पष्ट है. जैसा कि ली स्मिथ ने द अमेरिकन प्रास्पेक्ट में लिखा है वह एक सुलझा हुआ इस्लामवादी है जिसका पश्चिम की मौत का आह्वान शालीन और मन्द है, परन्तु है यह भी जिहाद. - George Eliot put these ideas in novel form with Daniel Deronda in 1876. In 1891, Sir George Adam Smith wrote in his authoritative Historical Geography of the Holy Land that the Ottomans had to be pushed out of Palestine and replaced by the Jews, “who have given to Palestine everything it has ever had of value to the world.”
जार्ज इलियट ने 1876 में इसे डैनियल डेरोन्डा के साथ मिलकर उपन्यास का स्वरूप दिया। 1891 में सर एडम स्मिथ ने अपनी आधिकारिक हिस्टोरिकल जिओग्राफी ऑफ द होली लैण्ड में कहा कि फिलीस्तीन में ओटोमन को बाहर कर यहूदियों को प्रवेश कराना चाहिए जिन्होंने फिलीस्तीन को वह सब दिया है। जिसके कारण विश्व में इसका मूल्य है। - Several excellent attempts to explain the pathology of Arab politics exist; my personal favorites include studies by David Pryce-Jones and Philip Salzman . Now add to these The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations (Doubleday, $26), an entertaining yet deep and important analysis by Lee Smith , Middle East correspondent for the Weekly Standard .
अरब राजनीति के मनोविज्ञान की व्याख्या करने के अनेक प्रयास हुए हैं इनमें से व्यक्तिगत रूप से मेरी पसन्द में डेविड प्रिस जोंस और फिलिप सल्जमान का अध्ययन है । इसमें वीकली स्टैंडर्ड के मध्य पूर्व के संवाददाता ली स्मिथ की रोचक और मह्त्वपूर्ण व्याख्या The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations भी शामिल हो गयी है। - Lee Smith of the Hudson Institute explains why : “Barack Obama's father was Muslim and therefore, according to Islamic law, so is the candidate. In spite of the Quranic verses explaining that there is no compulsion in religion, a Muslim child takes the religion of his or her father. … for Muslims around the world, non-American Muslims at any rate, they can only ever see Barack Hussein Obama as a Muslim.” In addition, his school record from Indonesia lists him as a Muslim
हडसन संस्थान के ली स्मिथ ने इसकी व्याख्या की है कि ऐसा क्यों “ बराक ओबामा के पिता मुसलमान थे और इस कारण इस्लामी कानून के अनुसार प्रत्याशी भी”। कुरान की आयतों में इस व्याख्या के बाद भी कि धर्म में कोई बाध्यता नहीं है, एक मुस्लिम बालक या बालिका अपने पिता से धर्म लेता है। विश्व भर के मुसलमानों और गैर अमेरिकी मुसलमानों के लिये बराक हुसैन ओबामा एक मुसलमान है। इसके अतिरिक्त इंडोनेशिया के विद्यालय के रिकार्ड उसे मुसलमान के रूप में अंकित करते हैं। - Sent an emissary with a message from Caliph Abu Bakr to the Persian commander, Khosru. The message stated: “You should convert to Islam, and then you will be safe, for if you don't, you should know that I have come to you with an army of men that love death, as you love life.” Related Topics: History , Middle East patterns , US policy receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
स्मिथ का सामान्य और लगभग वैश्विक सिद्धांत हमें वह औजार प्रदान करता है जिसके आधार पर अरब सम्प्रदाय के मौत, आनर किलिंग, आतंकवादी आक्रमण , युद्ध और भी बहुत कुछ को समझा जा सकता है। वे इस बात को स्वीकार करते हैं कि शक्तिशाली घोडे का सिद्धांत पश्चिम वासियों को अत्यंत कठोर प्रतीत होगा लेकिन वह सही ही कहते हैं कि यह वास्तविकता है जिसे स्वीकार किया जाना चाहिये , इस पर ध्यान दिया जाना चाहिये और इसका उत्तर देना चाहिये। - In the past, one had the cold comfort of knowing that deranged acts such as his were carried out by individuals under the sway of extremist ideologies. Not so Behring Breivik. This terrorist lists among his favorite authors George Orwell, Thomas Hobbes, John Stuart Mill, John Locke, Adam Smith, Edmund Burke, Ayn Rand, and William James. The disconnect between Behring Breivik's mainstream political conservatism and his psychological derangement presents a shocking new dilemma and challenge.
पहले लोग इस बात को लेकर आश्वस्त थे कि ऐसी सनकपूर्ण घटनायें व्यक्तिगत रूप से लोग कट्टरपंथी विचारधारा के बहाव में आकर कर जाते हैं। लेकिन बेरिंग ब्रीविक के मामले में ऐसा नहीं है। इस आतंकवादी ने अपने प्रिय लेखकों की सूची में जार्ज ओरवेल, थामस हाब्स, जान स्टुवर्ट मिल, जान लाक, एडम स्मिथ, एडमंड बर्क, अयान रैंड और विलियम जेम्स को गिनाया है। बेरिंग ब्रीविक की इस मनोवैज्ञानिक सनक और मुख्याधारा की राजनीतिक परम्परवादी परम्परा के मध्य कडी का अभाव अत्यंत स्तब्ध कर देने वाली उलझन और चुनौती प्रस्तुत करता है। - Which brings us to policies by non-Arab actors: unless they are forceful and show true staying power, Smith stresses, they lose. Being nice - say, withdrawing unilaterally from southern Lebanon and Gaza - leads to inevitable failure. The George W. Bush administration rightly initiated a democratization project, raising high hopes, but then betrayed Arab liberals by not carrying through. In Iraq, the administration ignored advice to install a democratically-minded strongman . More broadly, when the U.S. government flinches, others (e.g., the Iranian leadership) have an opportunity to “force their own order on the region.” Walid Jumblatt , a Lebanese leader, has half-seriously suggested that Washington “send car bombs to Damascus” to get its message across and signal its understanding of Arab ways.
इसी आधार पर हम गैर अरब कर्ताओं की नीतियों को देख पाते हैं जबतक कि वे शक्तिशाली नहीं हैं और वास्तविक रूप में सत्ता में रहने की सम्भावना दिखा पायें। स्मिथ इस बात पर जोर देते हैं यही कारण है दक्षिणी लेबनान या गाजा से एकतरफा वापसी का निर्णय तो असफल होना ही था। जार्ज डब्ल्यू बुश के प्रशासन ने सही ही लोकतांत्रीकरण का प्रकल्प आरम्भ किया था जिससे कि भारी आशा जगी थी लेकिन बाद में अरब के उदारवादियों ने धोखा दिया और इसे आगे नहीं बढाया। इराक में प्रशासन ने इस सलाह की अवहेलना की कि लोकातान्त्रिक मस्तिष्क के शक्तिशाली व्यक्ति को बैठाया जाये। - The movie really did matter : The Obama administration dishonestly skirted responsibility for the murder of four Americans in Libya by claiming that the attack was a protest that got unpredictably out of hand against the “Innocence of Muslims” video. In response, leading analysts have concluded that the video hardly mattered anywhere. Barry Rubin scorns the video as a “phony excuse for the demonstration” in Egypt. Michael Ledeen upbraids the administration for claiming “that attacks against Americans aren't attacks against Americans at all, but attacks against a video.” “It is not about a video,” writes Andrew McCarthy , “any more than similar episodes in recent years have been about cartoons, teddy-bears, accidental Koran burnings, etc.” Hussein Haqqani dismisses the protests as a “function of politics, not religion.” For Victor Davis Hanson , the video and similar incidents “are no more than crude pretexts to direct fury among their ignorant and impoverished masses at opportune times against the United States, and thereby gain power.” Lee Smith speculates that “blaming the video is part of some complex public diplomacy campaign.” Cliff Kinkaid flatly calls the video “a diversion intended to save Obama's presidency.”
विक्टर डेविस हैंसन के लिये वीडियो और इसी प्रकार की घटनायें “ अपनी अज्ञानी और निर्धन भीड को अमेरिका के विरुद्ध सही समय पर भडकाकर सत्ता ग्रहण करने की कटु सच्चाई का नमूना है” । ली स्मिथ का अनुमान है कि “ वीडियो को बदनाम करना एक जटिल सार्वजनिक कूट्नीति का अंग है” क्लिफ किंकेड ने तो सीधे सीधे वीडियो को “ ओबामा का राष्ट्रपतित्व बचाने के लिये ध्यान हटाने के आशय का कार्य बताया है” ।
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