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शब्दकोश > हिंदी शब्दकोश > "साध्यता" अर्थ

साध्यता का अर्थ

उदाहरण वाक्य
31.उसके बाद जिस भारत को सोने की चिड़िया कहा जाता रहा , उसके निर्माण में गरीबों , शोषितों , बहुजनों का योग था ! उनकी श्रम साध्यता का प्रतीक था।

32.सिंहभूम तांबा खानों कि वर्तमानक्षमता के विस्तार , खेतड़ी और घाटशिला प्रद्रावकों और शोधनशालाओं के विस्तार तथाघाटसिला के ही उपोत्पाद निकास संयंत्र के विस्तार कि साध्यता रिपोर्टों पर उन्नतस्तर विचार चल रहा है.

33.ई . टी. द्वारा तैयार की गई साध्यता रिपोर्ट के आधार पर राउरकेला औरबर्नपुर में खुले मुंह के भट्ठियों का पता लगाने के लिए कोरफ प्रक्रिया को अपनानेहेतु प्रौद्योगिकी अन्तरिम करने रे लिए स्विटजरलैण्ड की मैसर्स कोरटेक के साथसमझौता.

34.शक्ति नगर रिहान्द , तथा विधांचल, भारत में एन टी पी सी के लिए तीन कोयला अधारित परियोजना अस्पतालो के स्वास्थ्य रक्षा इकाई का मुल्याकंन लेखा परिक्षा लिए साध्यता रिपोर्ट यह संस्थान सरवेन्टस ऑफ दी पीपल सोसाइटी का है |.

35.आयुर्वेदिक , यूनानी, एलोपैथिक तथा होम्योपैथी सभी इसके निराकरण के लिए कटिबद्ध प्रतीत होते हैं अत हम विश्वास कर सकते हैं कि चिकित्सा-विज्ञान अपनी तकनीक की प्रगति से तथा चिकित्सों के अथक परिश्रम से इस रोग की असाध्यता को साध्यता में परिणत करेंगे।

36.सीता कान्त महापात्र की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया गया जो संविधान की आठवीं अनुसूची में अन्य भाषाओं को सम्मिलित किए जाने तथा आठवीं अनुसूची में सभी भाषाओं को संघ की राजभाषा घोषित किए जाने की साध्यता परखने पर विचार करेगी ।

37.डॉ . सीता कान्त महापात्र की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया गया जो संविधान की आठवीं अनुसूची में अन्य भाषाओं को सम्मिलित किए जाने तथा आठवीं अनुसूची में सभी भाषाओं को संघ की राजभाषा घोषित किए जाने की साध्यता परखने पर विचार करेगी ।

38.साध्यता के कारण जो पदार्थ साध्यधर्म के सदृश रहता है वह ‘ साध्यसम ' [ 77 ] या ‘ असिद्ध ' हेत्वाभास होता हैं यहाँ हेतु में पक्ष सत्त्वरूप हेतु का लक्षण नहीं रहता है , अत : हेतु न होकर वह हेत्वाभास होता है।

39.डॉ . सीता कान्त महापात्र की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया गया जो संविधान की आठवीं अनुसूची में अन्य भाषाओं को सम्मिलित किए जाने तथा आठवीं अनुसूची में सभी भाषाओं को संघ की राजभाषा घोषित किए जाने की साध्यता परखने पर विचार करेगी ।

40.इस प्रकार सौन्दरी के अंक ही अक्शरों के और ब्राह्मी के अक्षर ही अंकों के बराबर होंगें ऐसा स्पष्ट कर दोनों पुत्रियों को दी गई शाश्वत संपत्तो एक ही वज़न की है , कह अंकाक्षर लिपि में भी काव्य रचना की साध्यता का विवरण करते हैं ।

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