सहृदय के अंत : करण में जो मनोविकार वासना या संस्कार रूप में सदा विद्यमान रहते हैं तथा जिन्हें कोई भी विरोधी या अविरोधी दबा नहीं सकता , उन्हें स्थायी भाव कहते हैं।
42.
249 स्थायी भाव का अर्थ है - जिस भाव को विरोधी या अविरोधी भाव आने में न तो छिपा सकते है और न दबा सकते है और जो रस में बराबर स्थित रहता है।
43.
बाद में वे विश्वगुरु हो गए , किसी विरुद से नहीं , विश्व की अठारह विदेशी भाषाएं विश्वभारती के आंगन में आज मुखरित हैं , अविरोधी और अकुंठ भाव से , परिवर्धित और पल्लवित होती हुई।
44.
बाद में वे विश्वगुरु हो गए , किसी विरुद से नहीं , विश्व की अठारह विदेशी भाषाएं विश्वभारती के आंगन में आज मुखरित हैं , अविरोधी और अकुंठ भाव से , परिवर्धित और पल्लवित होती हुई।
45.
भाषा , रंग-रूप , आचार-व्यवहार , खान-पान , वेश-भूषा और जलवायु आदि के वैविध्य के कारण इसे ऐसे बहुसांस्कृतिक क्षेत्र के रूप में भी देखा जाता है जिसमें अनेक संस्कृतियाँ अविरोधी भाव से समाई हुई हैं।
46.
स्मरणीय है कि अलग अलग देशकाल और जाति समूहों से संबंधित होते हुए भी अपनी मूल संवेदना में ये सारे साहित्य परस्पर अविरोधी होते हैं क्योंकि ये संबंधित जातियों के , मनुष्यों के सांस्कृतिक प्रयत्न है .
47.
परन्तु यांत्रिक विचारकों के अनुसार- ' कर्मणां युगपद्भावस्तन्त्रम ' - 1 / 7 / 1 इस कात्यायन महर्षि की परिभाषानुसार एक कार्य में ही विभिन्न शाखाओं में प्रतिपादित अनेकताओं का अविरोधी संकलन करना ' तन्त्र ' शब्द का अर्थ है ।
48.
भगवान के अनिवर्चनीय स्वरूप को भक्त ने जैसा कुछ देखा है वह वाणी के प्रकाशन क्षेत्र के बाहर हैं , इसीलिए वाणी नाना प्रकार से परस्पर विरोधी और अविरोधी शब्दों के द्वारा उस परम प्रेममय का रूप निर्देश करने की चेष्टा करती है।
49.
सो पंडित-द्वय अर्थात प . हजारी प्रसाद द्विवेदी और प.विद्या निवास मिश्र का सहारा लेकर अविरोधी धर्म, पुरुषार्थ चतुष्टय, आश्रम व्यवस्था, तीन ऋण तथा तीन द [दमन-दान-दया] की व्याख्या कर दी और मुक्तिबोध का सहारा लेकर '' जो भी है उससे बेहतर चाहिए” का नारा बुलंद कर डाला.
50.
वह जो एक की अंतरात्मा का सत्य है और दूसरी का विरोधी , या कोई ऐसा धरातल भी हो सकता है जहाँ अंतरात्माओं का पारस्परिक विरोध थम जाए ? यदि सच में ऐसा कोई धरातल है तो वही करणीय है , धर्म है , क्योंकि सच्चा धर्म अविरोधी होता है।
