यह इक्कीसवीं सदी यानी इधर के दस बरस ( जिन्हें मोटे तौर पर आप 'वर्तमान' या 'आज' कहना चाहते होंगे) के हालात से किस क़दर जुड़ जाती है, आपका आकांक्षित समाज-साहित्य समझ-संबंध परिभाषित हो जाता है, कवि के संकेतों से यह क्रिस्टल-क्लीयर है.
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जाहिर है कि जब पूंजी की सत्ता अधिराष्ट्रीय होती जा रही है , श्रम की सत्ता को बचाने के लिए राष्ट्रीय सरोकारों को नए सिरे से टटोलना होगा तभी सही अंतरराष्ट्रीयता , आकांक्षित पर्यावरणीय भूमंडलीकरण और विश्व मानवतावाद का विकास हो पाएगा।
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जाहिर है कि जब पूंजी की सत्ता अधिराष्ट्रीय होती जा रही है , श्रम की सत्ता को बचाने के लिए राष्ट्रीय सरोकारों को नए सिरे से टटोलना होगा तभी सही अंतरराष्ट्रीयता , आकांक्षित पर्यावरणीय भूमंडलीकरण और विश्व मानवतावाद का विकास हो पाएगा।
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यह इक्कीसवीं सदी यानी इधर के दस बरस ( जिन्हें मोटे तौर पर आप 'वर्तमान' या 'आज' कहना चाहते होंगे) के हालात से किस क़दर जुड़ जाती है, आपका आकांक्षित समाज-साहित्य समझ-संबंध परिभाषित हो जाता है, कवि के संकेतों से यह क्रिस्टल-क्लीयर है.
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वह जड़ता जो रिश्तों में ठंडापन ( कोल्द्नेस but not cool ) लाती है जो घटना चक्रों में अपने को आहत , उत्साहित , प्रेरित , प्रभावित , आकांक्षित अनुभव नहीं करते हैं , वे या तो साधक हैं या गूंगे . २ ..
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वह जड़ता जो रिश्तों में ठंडापन ( कोल्द्नेस but not cool ) लाती है जो घटना चक्रों में अपने को आहत , उत्साहित , प्रेरित , प्रभावित , आकांक्षित अनुभव नहीं करते हैं , वे या तो साधक हैं या गूंगे . २ ..
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इस ‘ खुल खिलने ' और ‘ सहज मिलने ' की अपेक्षा के बावजूद उसका नम्र और हरी घास-सा अंत : संयत बने रहना कवि की उस आकांक्षित स्त्री को उस पारंपरिक छवि से कितना अलग कर पाता है , यह विचारणीय है .
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इसी विषय पर एक और रुचिकर बात ये प्रतीत होती है कि हमारे समाज़ के पैमाने के अनुसार कुछ विचार या समूह किसी अन्य विचार या समूह से ज्यादा नाज़ुक होते है और आपकी सहनशीलता सिर्फ पहले समूह के लिये आकांक्षित है , दूसरे के लिये नही।
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अच्छा लिखा है आपने -मगर मनुष्य मूलतः कबीलाई प्रवृत्ति -वृत्ति का आदमी है -धर्म तो उसकी इसी वृत्ति पर अंकुश के लिए आकांक्षित था मगर कुछ तथाकथित धर्मों में यह न होकर कबीलाई वृत्ति को होत्साहित करने को कौन कहे - उभारा जा रहा है !
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इसी विषय पर एक और रुचिकर बात ये प्रतीत होती है कि हमारे समाज़ के पैमाने के अनुसार कुछ विचार या समूह किसी अन्य विचार या समूह से ज्यादा नाज़ुक होते है और आपकी सहनशीलता सिर्फ पहले समूह के लिये आकांक्षित है , दूसरे के लिये नही।
