पदार्थ की सटीक परिभाषा एंगेल्स यह रखते हैं-“ पदार्थ जैसा है वह विचार की शुद्ध रचना है और एक अमूर्तीकरण है।
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शब्दों की बाजीगरी, भाषा के अमूर्तीकरण, रहस्य का आलोक, विचित्रता और अद् भुतपन के घटाटोप से अच्छी कविता नहीं बनती।
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आप हमेशा ही बोल्ड तरीक से लिखते रहे हैं लेकिन इस बार आपने अजीब सी गोल-गोल भाषा में सरल अमूर्तीकरण करके कुछ लोगों से सवाल पूछे हैं।
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हो सकता है हम में से बहुतों को सुरेश शर्मा का यह संसार बहुत सीमा तक सरलीकृत लगे, किन्तु मेरे अपने विचार में यह सरलीकरण एक खास प्रकार का अमूर्तीकरण है।
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पुनश्च: इस लेख में मैं इस प्रवृत्ति की व्याख्या केवल बौध्दिक अमूर्तीकरण के रूप में नहीं करना चाहता, प्रत्युत एक ऐतिहासिक परिघटना तथा राजनीति से बौध्दिक पश्चगमन के रूप में करना चाहता हूं।
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पुनश्च: इस लेख में मैं इस प्रवृत्ति की व्याख्या केवल बौध्दिक अमूर्तीकरण के रूप में नहीं करना चाहता, प्रत्युत एक ऐतिहासिक परिघटना तथा राजनीति से बौध्दिक पश्चगमन के रूप में करना चाहता हूं।
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इसके बाद 1986 में आर. बी. गौतम तीन देवताओं-गणेश, कृष्ण और श्रीनाथ जी की पारम्परिक छवियों का अमूर्तीकरण करते हुए इन तीनों परम्परागत धार्मिक देवरूपों को नई चित्र संवेदना में ढालते हुए कुछ कैनवास बनाए।
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मुकुटबिहारी नाठा, रूपचन्द्र शर्मा, ज्ञान सिंह और पंकज गहलोत जैसे लोगों के शिल्पांकन, कथानक के अमूर्तीकरण, उसकी प्रस्तुति और शिल्पगत संरचनाओं के लिए प्रचलित या पूर्व-परिचित मुद्राओं की बाट नहीं जोहते।
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व्यवस्था के दमन, अन्याय और अत्याचार से बचने के लिए तथा उससे किसी न किसी रूप में जुड़े रहने के लिए इन लोगों ने प्रतीकात्मकता की शैली अपनाई तथा सामाजिक संघर्षों और यथार्थ का अमूर्तीकरण किया।
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1984 में गौतम ने मानवीय संवेगों का अमूर्तीकरण करने वाली एक छोटी चित्र-शृंखला तैयार की थी-जिसमें चेहरों पर छाए भावों और मुखाकृतियों के जरिए उन्होंने मनुष्य के भीतर की हिंसक-वृत्ति, पाशविकता, क्रूरता और प्रतिहिंसा की प्रवृत्तियों का चित्रीकरण किया था।