भारतीय संस्कृति में समाया मृत्यु-बोध-काल-चिन्तन का प्रारूप अज्ञेय की एक कविता में आता है-”साँस का पुतला हूँ मैं: / जरा से बँधा हूँ और / मरण को दे दिया गया हूँ।” मृत्यु से जीवन और जीवन से मृत्यु-है न वृत्त, आवर्ती काल का भारतीय चिन्तन।
12.
पश्चिमी साहित्य के एक दार्शनिक विवेचक ने कहा है कि “ आवर्ती काल की चर्चा प्राय: मिथकीय वस्तु के साथ की जाती है ”: हमेशा तो ऐसा नहीं होता-कम-से-कम भारत में तो नहीं ; यद्यपि उस विवेचक का यह प्रस्ताव सर्वथा संगत है कि ‘‘ समकालीन साहित्य में जब मिथक का प्रयोग होता है तब अवश्य उसे ऐसे मानववादी सन्दर्भ में देखना चाहिए।
