| 11. | मध्य भाग उपोद्घात पाद के रूप में है जबकि उत्तर भाग उपसंहार पाद प्रस्तुत करता है।
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| 12. | 1932 में इस महानाटक में उपोद्घात के रूप में ‘ विश्वरथ ' नाम से एक उपन्यास लिखा।
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| 13. | आचार्य सायण ने कृष्ण यजुर्वेद की तैत्ति. सं. के उपोद्घात में स्वयमेव लिखा है-
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| 14. | हम पहले दिखला चुके हैं कि यह अध्याय बहुतपीछे के समय का है और वास्तव में उपोद्घात है.
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| 15. | इसीलिए धातुवृत्ति, भी, “माधवीया” कहलाने पर भी, सायण की ही नि:संदिग्ध रचना है जिसका उल्लेख उन्होंने ग्रंथ के उपोद्घात में स्पष्टत:
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| 16. | इसीलिए धातुवृत्ति, भी, “माधवीया” कहलाने पर भी, सायण की ही नि:संदिग्ध रचना है जिसका उल्लेख उन्होंने ग्रंथ के उपोद्घात में स्पष्टत: किया है-
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| 17. | रविचंद्र ने “अमरूशतकम्” की अपनी टीका के उपोद्घात में आद्य शंकराचार्य को अमरूक से अभिझ व्यक्ति माना है, परंतु यह किंवदंती नितांत निराधार है।
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| 18. | यह माधवीया धातुवृत्ति के नाम से प्रसिद्ध होने पर भी सायण की ही नि: संदिग्ध रचना है-इसका परिचय ग्रंथ के उपोद्घात से ही स्पष्टत:
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| 19. | यह माधवीया धातुवृत्ति के नाम से प्रसिद्ध होने पर भी सायण की ही नि: संदिग्ध रचना है-इसका परिचय ग्रंथ के उपोद्घात से ही स्पष्टत: मिलता है।
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| 20. | यह माधवीया धातुवृत्ति के नाम से प्रसिद्ध होने पर भी सायण की ही नि: संदिग्ध रचना है-इसका परिचय ग्रंथ के उपोद्घात से ही स्पष्टत: मिलता है।
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