Thirdly, Jerusalem could out-maneuver Mubarak. Were it to announce a date when it ends the provisioning of all water, electricity, food, medicine, and other trade, plus accept enhanced Egyptian security in Gaza, Cairo would have to take responsibility for Gaza. Among other advantages, this would make it accountable for Gazan security, finally putting an end to the thousands of Hamas rocket and mortar assaults. The Jordan-Egypt option quickens no pulse, but that may be its value. It offers a uniquely sober way to solve the “Palestinian problem.” ऐसा नहीं है। फिलीस्तीन अथारिटी के यासिर अराफात और महमूद अब्बास तथा “ शांति प्रक्रिया” की असफलता ने अम्मान और जेरूसलम को पुनर्विचार के लिये प्रेरित किया है। 2007 में क्रिश्चियन साइंस मानीटर के Ilene R. Prusher इलेन आर प्रशर ने पाया कि पश्चिमी तट जार्डन महासंघ का विचार, “ ”जार्डन नदी के दोनों ओर विस्तारित हो रहा है” ।
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A conversation in Beirut , quoted in the Christian Science Monitor , captures the puzzlement. “He has to be good for Arabs because he is a Muslim,” observed a grocer. “He's not a Muslim, he's a Christian,” replied a customer. Retorted the grocer: “He can't be a Christian. His middle name is Hussein.” Arabic discussions of Obama sometimes mention his middle name as a code, with no further comment needed. क्रिश्चियन साइंस मानीटर ने बेरूत में एक बातचीत को उद्धृत किया है, एक किराना दुकानदार के अनुसार, “ उसे अरब वालों के लिये अच्छा होना चाहिये क्योंकि वह मुसलमान है” इस पर ग्राहक ने उत्तर में कहा, “ वह मुसलमान नहीं है वह ईसाई है” दुकानदार ने इसका विरोध किया और कहा, “ वह ईसाई नहीं हो सकता उसका मध्य नाम हुसैन है”। ओबामा के सम्बन्ध में अरबी वार्तालाप में कुछ अवसरों पर उनके मध्य नाम को एक कूट के रूप में प्रयोग किया जाता है और उसके बाद किसी अधिक टिप्पणी की आवश्यकता नहीं रह जाती।
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Starting in the mid-1990s, John Eibner of Christian Solidarity International redeemed tens of thousands of slaves in Sudan while Charles Jacobs of the American Anti-Slavery Group led a “Sudan Campaign” in the United States that brought together a wide coalition of organizations. As all Americans abhor slavery, the abolitionists formed a unique alliance of Left and Right, including Barney Frank and Sam Brownback, the Congressional Black Caucus and Pat Robertson, black pastors and white Evangelicals. In contrast, Louis Farrakhan was exposed and embarrassed by his attempts to deny slavery's existence in Sudan. John Eibner meeting with Silva Kiir in 2006 in Paris. 1990 के मध्य में क्रिश्चियन सोलिडैरिटी इंटरनेशनल के जान ईबनर ने हजारों गुलामों को मुक्त कराया तथा अमेरिकन एंटी स्लेवरी ग्रुप की ओर से चार्ल्स जेकब्स ने अमेरिका में “ सूडान अभियान” चलाकर अनेक संगठनों का व्यापक गठबंधन बनाया। जैसा कि सभी अमेरिकी गुलामी को अभिशाप मानते हैं तो इन स्वतंत्रतवादियों ने दक्षिण और वामपंथ का एक अद्वितीय गठबंधन बनाया जिसमें बार्ने फ्रैंक और सैम ब्राउनबैक, अमेरिकी कांग्रेस के अश्वेत समूह और पैट राबर्टसन , अश्वेत पादरी और श्वेत धर्मांतरणवादी। इसके विपरीत लुइस फराखान पूरी तरह बेनकाब हो गये जब उन्होंने सूडान में गुलामी होने की बात को ही नकार दिया।
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A small program now is using screening officers to watch travelers for suspicious behavior. “It may be the only thing I know of that favors the human solution instead of technology,” says TSA chief Kip Hawley. The people-based program-called Screening Passengers by Observation Technique, or SPOT-began undergoing tests at Boston's Logan Airport after 9/11 and has expanded to about a dozen airports. Trained teams watch travelers in security lines and elsewhere. They look for obvious things like someone wearing a heavy coat on a hot day, but also for subtle signs like vocal timbre, gestures and tiny facial movements that indicate someone is trying to disguise an emotion. TSA officers observe passengers while consulting a list of more than 30 questionable behaviors, each of which has a numerical score. If someone scores high enough, an officer approaches the person and asks a few questions. “All you know is there's an emotion being concealed. You have to find out why the emotion is occurring,” says Paul Ekman, a San Francisco psychologist who pioneered work on facial expressions and is informally advising the TSA. “You can find out very quickly.” पश्चिम में बहुत बड़ी मात्रा में आंतकवादी अरबी या आप्रवासी नहीं हैं . इनमें वे लोग आते हैं जो धर्मान्तरण से पहले रियान अंडरसन , डेविड वेल्फिल्ड . विली ब्रिगिटी, जेरोम और डेविड कोरटेलर , माइकल क्रिश्चियन गनजार्सिकी , क्लीमेंट रोडनी हैंपटन एल , मार्क फिडेलकूल्स , जोस पडीला, एडम पर्लमैन, रिचर्ड रीड , पियरे रॉबर्ट , जैक रॉक और स्टीवन स्मीरेक हुआ करते थे. ये धर्मान्तरित पश्चिम में पले बढ़े, पश्चिमी भाषायें बोल सकते हैं, स्थानीय खेलों के नायकों को जानते हैं और इनमें से कुछ तो गोरे भी थे.
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The second initiative originates in Lower Saxony, where the interior minister, Uwe Schünemann , also a CDU member, has stated he would consider making radical Islamists wear electronic foot tags. Doing so, he says, would allow the authorities “to monitor the approximately 3,000 violence-prone Islamists in Germany, the hate preachers [i.e., Islamist imams], and the fighters trained in foreign terrorist camps.” Electronic tags, he suggested, are practical “for violence-prone Islamists who can't be expelled to their home countries because of the threat of torture” there. But Mr. Schünemann's proposal goes well beyond these applications, tagging not just potential terrorists, but also “hate preachers” who break the law not by personally engaging in violence but by articulating beliefs that encourage others to terrorism. Tagging them breaks new conceptual ground by aggressively going to the ideological source of violence. इस संबंध में दूसरी पहल लोएर सैक्सोनी में हुई है जहां क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक यूनियन के ही सदस्य आंतरिक मंत्री वी सुनेमान ने स्पष्ट कहा है कि वे इस बात पर विचार कर रहे हैं कि कट्टरपंथी इस्लामवादियों की गतिविधियों की जानकारी रखने के लिए उनके पैर में इलेक्ट्रोनिक यंत्र लगाया जाए . उनके अनुसार ऐसा करने से अधिकारियों को जर्मनी में उपस्थित लगभग 3000 हिंसा प्रिय इस्लामवादियों , नफरत फैलाने वाले इस्लामवादी इमामों और विदेशी आतंकवादी शिविरों में प्रशिक्षण प्राप्त करने वाले लड़ाकों पर नजर रखने में आसानी होगी . उनके अनुसार यह इलेक्ट्रोनिक यंत्र इस्लामवादियों के संबंध में व्यावहारिक होगा क्योंकि उन्हें प्रताड़ना के भय से उनके मूल देश नहीं भेजा जा सकता .
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The Abu Sway outrage also points to another problem, the casual tolerance of terrorist ties in the field of Middle East studies. Here are two other examples of this pattern: In 1993, Mohammed Abdel-Hamid Salah, a convicted Hamas operative, identified the Springfield, Va.-based United Association for Studies and Research (UASR) as Hamas' political command center. Yet Georgetown University's Center for Muslim-Christian Understanding co-sponsored a conference in 2000 with UASR. (Abu Sway graced this event with a talk on “Islamic Movements in the Arab Muslim World.”) यह निश्चित रुप से गलत प्रतिक्रिया है । फुलब्राइट कार्यक्रम और फ्लोरिडा अटलांटिक विश्विद्यालय को तत्काल प्रभाव से दो कदम उठाने की आवश्यकता है । पहला कि वो इस मामले की जांच करें कि एक आतंकवादी संगठन से संबंध रखने वाले व्यक्ति ने आर्थिक सहायता कैसे प्राप्त की या उसे नियोजित कैसे किया गया और ऐसी घटना की पुनरावृत्ति रोकने के लिए आतंकवाद प्रतिरोध कदम को संस्थागत स्वरुप देने के उपाय करने चाहिए । अबू स्वे का यह मामला एक और समस्या की ओर संकेत करता है , और वह है मध्यपूर्व विषयों के अद्ययन में आतंकवादी संबंधों के संबंध में लापरवाह होकर सहनशील बनना। इस परिपाटी के दो अन्य उदाहरण भी हैं । 1993 में मोहम्मद अब्दूल हमीद सलाह नामक दंडित हमास सदस्य ने स्प्रींग फिल्ड में स्थित यूनाईटेड एशोसिएसन फॉर स्टडीज़ एंड रिसर्च को हमास का राजनीतिक कमान केन्द्र बनाया । इसके बाद भी 2000 में जार्ज टाउन विश्विद्यालय के मुस्लिम क्रिश्चियन अंडरस्टैंडिंग ने यूनाईटेड एशोसिएसन के साथ मिलकर एक सम्मेलन का आयोजन किया ( इस सम्मेलन में अबू स्वे ने अरब मुस्लिम विश्व में इस्लामी आंदोलन विषय पर अपने विचार रखे थे )
