I also propose standing with their counterparts in the West, with such individuals as … Magdi Allam, an Egyptian who is now a leading Italian journalist; Naser Khader, a parliamentarian in Denmark; Salim Mansur, a professor and author in Canada, and Irfan Al-Alawi, an activist here in Britain. तारिक रमादान ने मुझ पर झूठ बोलने का आरोप लगाया है, जिसे मैने काफी गम्भीरता से लिया है। परन्तु जैसा अधिनायकवादियों और इस्लामवादियों के साथ प्रायः होता है कि आरोपी स्वयं आरोप लगाता है ।
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Related Topics: Muslims in the United States , US politics receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item जो भी कारण हो , हम इसी आधार पर समाप्त कर रहे हैं कि अमेरिका के उपराष्ट्रपति पद के लिये जिस नैतिकता, गम्भीरता और ईमानदारी की अपेक्षा होती है क्रिस क्रिस्टी में उसका अभाव है।
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The text reads like the solution to a mystery, amassing information from voluminous sources, guiding readers step-by-step through the argument, making an intuitively compelling case that must be taken seriously. In summary, it goes like this: इन पुस्तकों का पाठ्य एक रहस्य के समाधान की भाँति हैं जो अनेक खण्डों के स्रोतों से सूचनायें प्राप्त कर अपने तर्कों के आधार पर प्रत्येक मार्ग पर पाठकों का मार्ग दर्शन करता प्रतीत होता है जिससे पूरे मामले को गम्भीरता से लेने की इच्छा पनपती है। संक्षेप में यह इस प्रकार है-
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Jamil Al-Amin, once known as H. Rap Brown and now in prison for murdering a policeman, wrote that “When we begin to look critically at the Constitution of the United States . . . we see that in its main essence it is diametrically opposed to what Allah has commanded.” जमील अल अमीन जिसे एच. रैप ब्राउन के नाम से जाना जाता है और जो एक पुलिस कर्मी की हत्या के कारण जेल में है उसने लिखा, “ जब हम गम्भीरता पूर्वक संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के ओर देखते हैं..... तो हम देखते हैं कि अपने मूल स्वरूप में यह अल्लाह के निर्देशों के एकदम विपरीत है”।
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He was usually masculine and solemn , with a crooked , patient smile , but that day when he saw her red in the face and not knowing what to do with her hands and feet as she looked at him , he gave a nasty laugh and tapped his forehead significantly . उसके चेहरे पर हमेशा मर्दानी गम्भीरता रहती थी और होंठ एक प्रशान्त , टेढ़ी मुस्कान में दबे रहते थे । किन्तु उस दिन वह उसे वहाँ देखकर एकदम घबरा उठी थी , उसका चेहरा लाल हो उठा था और वह एकदम भूल गई कि अपने हाथों और पैरों का क्या करे ! उसे ऐसी स्थिति में देखकर वह बुरी तरह हँस पड़ा और फिर अर्थ - भरे ढंग से अपना माथा धीरे - धीरे थपथपाने लगा ।
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Legitimate or rigged? No one took seriously Soviet elections with their inevitable 99-percent returns for the Communists; and while the process and outcome of the Egyptian elections are less blatant, they deserve similar skepticism. The game is more subtle, but it's still a game, and here is how it's played: वैधानिक या छेडछाड? किसी ने भी कम्युनिष्टों की 99 प्रतिशत की वापसी की सम्भावना से आप्लावित सोवियत चुनावों को गम्भीरता से नहीं लिया था और जबकि मिस्र के चुनावों की प्रक्रिया और परिणाम कहीं कम त्रुटिपूर्ण हैं फिर भी इसी प्रकार की आशंका होती है। खेल कहीं अधिक अस्पष्ट है लेकिन फिर भी यह खेल है और देखना होगा कि यह कैसे खेला गया है:
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In the same pious spirit, the curriculum presents matters of Islamic faith as historical fact. The Kaaba, “originally built by Adam,” it announces, “was later rebuilt by Abraham and his son Ismail.” Really? That is Islamic belief, not verifiable history. In the year 610, Interaction goes on, “while Prophet Muhammad meditated in a cave ... the angel Gabriel visited him” and revealed to him God's Message“ (yes, that's Message with a capital ”M.“) The curriculum sometimes lapses into referring to ”we“ Muslims and even prompts students to ask if they should ”worship Prophet Muhammad, God, or both.” उन्हें उग्रवादी इस्लामी युद्ध का नारा “ अल्लाहू अकबर” का उद्घोष करना है। यहाँ तक कि उन्हें मुस्लिम आदतें भी अपनानी हैं ; “ परम्परागत मुस्लिम भाव भंगिमा जिसके अनुसार अपने दाहिने हाथ को धीरे धीरे दिल तक ले जाकर गम्भीरता का प्रदर्शन करना”
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Shahar Pe'er is the Israeli tennis star excluded from a tournament in Dubai because of her nationality. Nor can you ban one of the game's finest players and expect your tennis tournament to be taken seriously. But Dubai did that earlier this month when it banned Shahar Pe'er , 21, ranked 45 th among female players globally, from its $2 million women's Barclays Dubai Tennis Championships. और न ही आप शानदार खिलाडियों में से एक को प्रतिबंधित कर यह अपेक्षा करते हैं कि आपके टेनिस टूर्नामेंट को गम्भीरता से लिया जाये। लेकिन दुबई ने इस माह के आरम्भ में ऐसा किया जब इसने 21 वर्षीय और विश्व रैंकिंग में 45 पायदान वाली शहर पीर को अपने 2मिलियन अमेरिकी डालर की महिला बार्कलेस दुबई टेनिस चैम्पियनशिप में भाग लेने से प्रतिबंधित कर दिया।
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Mr. Pipes and Mr. Hedegaard also claim that Muslim violence threatens the 6,000 Jewish citizens in Denmark. Rumours-also hitting the front pages of major newspapers-tell that identified Jewish Danes figure on a death list. Danish authorities consider death threats very serious, but police investigators have so far found no evidence of real threats. श्रीमान पाइप्स और श्रीमाम हेडेगार्ड ने यह भी दावा किया है कि मुस्लिम हिंसा के चलते डेनमार्क के 6,000 यहूदी नागरिकों को खतरा है। यह अफवाह है जिसमें कि प्रथम पृष्ठ पर प्रकाशित होता है कि प्रमुख यहूदी लोगों को निशाने पर रखा गया है। डेनमार्क के अधिकारियों ने मौत की धमकी को गम्भीरता से लिया है परंतु पुलिस जाँच में अभी तक वास्तविक धमकी का कोई साक्ष्य नहीं मिला है।
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Bedell responded that her novel “is incredibly affectionate towards the Gulf. I feel very warmly towards it, except when things like this happen. It calls into question the whole notion of whether the Emirates and other Gulf states really want to be part of the contemporary cultural world ... You can't ban books and expect your literary festival to be taken seriously.” बेडेल ने उत्तर दिया कि उनका, “ उपन्यास खाडी के लिये अत्यंत प्रेमपूर्ण है। मेरा इसके प्रति लगाव है सिवाय इसके कि जब ऐसी घटनायें घटित होती हैं। इससे तो एक पूरा प्रश्न खडा होता है कि क्या अमीरात और अन्य खाडी राज्य वास्तव में सामयिक सांस्कृतिक जगत का अंग बनना चाहते हैं..... आप यह अपेक्षा नहीं कर सकते कि पुस्तक को प्रतिबंधित करें और चाहें कि साहित्यिक सम्मेलन को गम्भीरता से लिया जाये” ।
