But if going the political route works so well, why does Islamist violence continue and even expand ? Because they are not always practical. Rita Katz of the SITE Intelligence Group explains: “Engaged in a divine struggle, jihadists measure success not by tangible victories in this life but by God's eternal benediction and by rewards received in the hereafter.” यदि राजनीतिक मार्ग सफल है तो फिर इस्लामवादी हिंसा क्यों जारी है और बढ रही है? क्योंकि वे सदैव व्यावहारिक नहीं होते। SITE गुप्तचर समूह के रिटा काद्ज के अनुसार, “ एक दैवीय संघर्ष मे लगे होने के कारण जिहादी अपनी सफलता केवल इस जीवन में भौतिक विजय से नहीं मापते वरन ईश्वर का शाश्वत आशीर्वाद और इस जीवन के बाद का पुरस्कार”
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Nomenclature lays bare this denial. When a sole jihadist strikes, politicians, law enforcement, and media join forces to deny even the fact of terrorism ; and when all must concede the terrorist nature of an attack, as in Mumbai, a pedantic establishment twists itself into knots to avoid blaming terrorists . आतंकवाद को नाम देने से बचने की भावना इस नकार का कारण है। जब एक अकेला जिहादी आक्रमण करता है तो राजनेता, कानून प्रवर्तन संस्थायें और मीडिया उन शक्तियों के साथ खडी होती हैं जो आतंकवाद के तथ्यों को भी नकार देती हैं और जब सभी इस आक्रमण के आतंकी स्वरूप को स्वीकार भी कर लेते हैं तो तकनीकी आधार पर इसके लिये आतंकवादियों को दोषी ठहराने से बचा जाता है।
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But even so, there are Frenchmen and there are Frenchmen. One named Zacarias Moussaoui, an Algerian immigrant, attracts more attention than one named Michael Christian Ganczarski, a Polish immigrant of German extraction - making a convert like Ganczarski the more potent jihadist. He is now sitting in a French jail, charged with a major role in the April 2002 bombing of a synagogue in Tunisia that killed 19 people. एक अल्जीरियाई आप्रवासी जकारियस मुसावयी पोलैण्ड के जर्मन क्रिश्चियन गानजाश्की की अपेक्षा लोंगो का अधिक ध्यान आकर्षित करता है. इसलिये गानजाश्की का धर्मान्तरण कराकर उसे अधिक प्रभावी जिहादी बनाया जा सकता है. अपैल 2002 में ट्यूनिशिया में बम विस्फोट कर 19 लोंगो की हत्या के आरोप में वह फ्रांस की जेल में बन्द है.
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Ask the mayor of Boston who had city land sold to the Islamic Society of Boston for less than 10% of market value, only to learn later that the organization is closely associated with one jihadi extremist banned from entering America, another sitting in federal prison, and a third who welcomes suicide bombings against Israelis as “glad tidings.” बोस्टन के मेयर से पूछिये जिसने इस्लामिक सोसायटी आफ बोस्टन को बाजार की कीमत से 10 प्रतिशत कम कीमत में भूमि उपलब्ध करायी जिसे बाद में पता चला कि उसका सम्बन्ध जिहादी संगठन से है जिसका अमेरिका में प्रवेश प्रतिबन्धित है. दूसरा संघीय जेल में है और तीसरा इजरायल पर आत्मघाती आक्रमणों की प्रशंसा करता है. इन सबमें एक शिक्षा समान है कि प्रत्येक सरकारी संस्था को अपना शोध कराना चाहिये.
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Mr. Pipes is director of the Middle East Forum and Taube distinguished visiting fellow at the Hoover Institution of Stanford University. Related Topics: Muslims in the United States , Radical Islam , Terrorism receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item इन लक्षणों के आधार पर हसन की जिहादी मनोवृत्ति को लेकर किंचित भी संदेह नहीं रह जाता। लेकिन क्या जाँच इस प्रेरणा को देखने की आज्ञा देगी? ऐसा करने का अर्थ है कि इसे “बाहरी देशों की प्रेरणा से चले आपरेशन” और “ मानव निर्मित आपदा” से बदलकर कट्टरपंथी इस्लाम के विरुद्ध युद्ध के रूप में करना। क्या अमेरिका के लोग इसके लिये तैयार हैं?
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The secularism that predominates in Europe, especially among its elites, leads to alienation about the Judeo-Christian tradition, empty church pews, and a fascination with Islam. In complete contrast, Muslims display a religious fervor that translates into jihadi sensibility, a supremacism toward non-Muslims, and an expectation that Europe is waiting for conversion to Islam. यूरोप में विशेष रूप से कुलीन वर्ग में सेकुलरिज्म की दृढ भावना के चलते लोग यहूदी-ईसाई परम्परा से अलग-थलग होते जा रहे हैं, चर्च खाली रहते हैं और इस्लाम के प्रति आकर्षण बढ रहा है। इसके विपरीत मुसलमान एक धार्मिक जुनून दिखाते हैं जो कि जिहादी भावना में परिवर्तित होता है, गैर-मुसलमानों पर श्रेष्ठता का भाव रखते हुए इस प्रत्याशा में रहते हैं कि यूरोप इस्लाम में धर्मांतरित होने की प्रतीक्षा कर रहा है।
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North American Muslims are not as alienated, marginalized, and economically stressed. Accordingly, Mr. Leiken finds, they show less inclination to anti-social behavior, including Islamist violence. Those of them supporting jihad usually fund terrorism rather than personally engage in it. Therefore, most jihadist violence in North America is carried out by hit squads from abroad. उत्तरी अमेरिका के मुसलमान इतने अलग-थलग, दरकिनार और आर्थिक रूप से तनावग्रस्त नहीं हैं. लिकेन ने इस आधार पर पाया है कि वे(मुसलमान) इस्लामवादी हिंसा सहित समाज विरोधी व्यवहार के प्रति उतना झुकाव नहीं दिखाते. उनमें से जो जिहाद का समर्थन करते हैं वे ऐसा आतंकवाद को आर्थिक सहायता देकर करते हैं न कि व्यक्तिगत रूप से उसमें संलग्न होकर. इसी कारण उत्तरी अमेरिका में अधिकतर जिहादी हिंसा विदेश के मारने वाले गुट द्वारा की जाती है.
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To provide just one example of the latter: Adam Yahiye Gadahn , thought to be the masked person in a 2004 videotape threatening that American streets would “run with blood,” became a jihadi in the course of spending time at the Islamic Society of Orange County, a Saudi-funded institution. रिपोर्ट के लेखक ने सच ही कहा है कि यह प्रकाशन गैर - मुसलमानों और स्वयं मुस्लिम समुदाय के समक्ष बड़ा खतरा है . यह सामग्री अमेरिकी संस्कृति के विरुद्ध धार्मिक घृणा का भाव उत्पन्न करते हुए आतंकवाद के विरुद्ध युद्ध में शत्रु सेना में नई भर्ती का काम करती है . शत्रु सेना में भर्ती का एक उदाहरण है . 2004 के एक वीडियो टेप में अमेरिका की सड़कों को खून से लाल करने की धमकी देने वाला आदम याहिय गदाहम औरेज काउंटी में सउदी धन से चलने वाली संस्था इस्लामिक सोसाईटी में समय बिताकर ही जिहादी बना था .
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But evidence keeps accumulating that confirms Hasan's Islamist outlook, his jihadi temperament, and his bitter hatred of kafir s (infidels). I reviewed the initial facts about his record in an article that appeared on Nov. 9 but much more information subsequently appeared; here follows a summary. The evidence divides into three parts, starting with Hasan's stint at the Walter Reed Army Medical Center: लेकिन ऐसे साक्ष्य सामने आ रहे हैं जो हसन के इस्लामवादी हाव भाव को पुष्ट कर रहे हैं, उसके जिहादी भाव को और काफिरों के विरुद्ध उसकी तीव्र घृणा को। मैंने 9 नवम्बर को एक लेख में प्रकाशित उसके सम्बंध में तथ्यों का पुनरीक्षण किया लेकिन उसके तत्काल बाद अनेक अन्य सूचनायें सामने आ गयीं यहाँ उसका निष्कर्ष प्रस्तुत किया जा रहा है। साक्ष्यों को तीन भागों में विभाजित किया गया है, इसका आरम्भ वाल्टर रीड आर्मी मेडिकल सेंटर से हसन के आरम्भ किया जाता है:
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But such buck-passing means that in fact no one does due diligence - each organization relies on those that came before. Once in the door, a disreputable organization like CSID acquires a mainstream aura. Or it does until its true identity becomes clear. Over and over again, branches of the American government have been embarrassed by their blindness to jihadist Islam. परन्तु इस प्रकार एक दूसरे के पाले में गेंद डालने का अर्थ है कि किसी ने भी आवश्यक छानबीन नहीं की और प्रत्येक संगठन अपने से पूर्व की सूचनाओं पर निर्भर रहा. इस प्रकार कभी बन्द कमरे में रहा अप्रतिष्ठित संगठन सेन्टर फार स्टडी मुख्यधारा में अपना स्थान बनाने में सफल रहा. या फिर ऐसा ही चलता रहेगा कि जब तक इसकी वास्तविक पहचान स्पष्ट नहीं हो जाती. बार-बार अमेरिकी सरकार की शाखाओं ने जिहादी इस्लाम की ओर से आँखें मूंदने के कारण स्वयं को विचित्र स्थिति में पाया है.
