He spent his childhood in Singhipur near Patna till 1939 when Lord Rama “ beckoned ” him to Ayodhya . बचपन पटना के निकट सिंघीपुर में बिताने के बाद 1939 में भगवान राम ने उन्हें अयोध्या ' ' बुल लिया ' ' .
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In exercise of the powers conferred by the Act a High Court was established at Patna in 1915 , and another at Lahore in 1919 . इस अधिनियम द्वारा प्रदत्त शक़्तियों का प्रयोग करते हुए एक उच्च न्यायालय पटना में 1915 में तथा एक उच्च न्यायालय लाहौर में 1919 में स्थापित किया गया .
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In Bhopal , Jaipur , Lucknow , Patna and even Mumbai there is a more easygoing approach to corruption so you can , in fact , discuss details openly . भोपाल , जयपुर , लखनऊ , पटना यहां तक कि मुंबई में भी भ्रष्टाचार को सामान्य माना जाता है , यहां तक कि आप इस पर विस्तार से खुली चर्चा कर सकते हैं .
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In Bhopal , Jaipur , Lucknow , Patna and even Mumbai there is a more easygoing approach to corruption so you can , in fact , discuss details openly . भोपाल , जयपुर , लखनऊ , पटना यहां तक कि मुंबई में भी भ्रष्टाचार को सामान्य माना जाता है , यहां तक कि आप इस पर विस्तार से खुली चर्चा कर सकते हैं .
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When everybody else at the parade in Patna was smart-well , as smart as Bihar can be-and at attention , Laloo was yawning on the sofa , Chief Minister Rabri Devi was suitably bored . पटना में परेड़ के समय जब हर कोई सजा-संवरा-संभवतः बिहार जितना ही-और सावधान खड़ था , ललू सोफे पर बै ए जहाई ले रहे थे.मुयमंत्री राबड़ी देवी भी उतनी ही ऊब रही थीं .
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To celebrate the event , his Rashtriya Janata Dal workers held a public meeting at the garrison grounds at the Danapur cantonment , about 12 km from Patna and strictly army property . इस मौके पर जनता दल के कार्यकर्ताओं ने पटना से 12 किमी दूर दानापुर छावनी में पूरी तरह सेना की संपैत्त माने जाने वाले सेना के परेड़ ग्राउंड़ में सार्वजनिक सभा का आयोजन किया .
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It has been edited with commentary by H . Kern -LRB- Leiden , 1874 -RRB- and more recently by Pandit Baldeva Mishra with commentary in Sanskrit and Hindi -LRB- published by Bihar Research Society , Patna , 1966 -RRB- . एच . कर्न ने ( लीडन , 1874 ) अपनी टीका सहित इसका संपादन किया है ओर उसके बाद पं . बलदेव मिश्र ने इस पर संस्कृत और हिन्दी में टीका लिखी है ( जिसे बिहार रिसर्च सोसाइटी , पटना ने 1966 में प्रकाशित किया है ) .
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It has been edited with commentary by H . Kern -LRB- Leiden , 1874 -RRB- and more recently by Pandit Baldeva Mishra with commentary in Sanskrit and Hindi -LRB- published by Bihar Research Society , Patna , 1966 -RRB- . एच . कर्न ने ( लीडन , 1874 ) अपनी टीका सहित इसका संपादन किया है ओर उसके बाद पं . बलदेव मिश्र ने इस पर संस्कृत और हिन्दी में टीका लिखी है ( जिसे बिहार रिसर्च सोसाइटी , पटना ने 1966 में प्रकाशित किया है ) .
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If today the very idea of going to Patna strikes terror in the heart it is only because it has been ruled by men-and one obedient wife-who consider governance , economics and infotech as irrelevant to “ social justice ” . लेकिन आज पटना जाने के याल से ही मन में दहशत भर जाती है तो सिर्फ इसलिए कि वहां ऐसे लगों-और एक आज्ञाकारी पत्नी-का राज रहा है जो प्रशासन , अर्थव्यवस्था और सूचना-प्रौद्योगिकी को ' सामाजिक न्याय ' के लिए अप्रासंगिक मानते हैं .
