(फिर भी यह) गिरया व बुका और अन्दोह व हुज़्न आपकी मुसीबत के मुक़ाबले में कम होता, लेकिन मौत ऐसी चीज़ है के जिसका पलटाना इख़्तेयार में नहीं है और न इसका दूर करना बस में है, मेरे माँ-बाप आप (अ 0) पर निसार हों हमें भी अपने परवरदिगार के पास याद कीजियेगा और हमारा ख़याल रखियेगा।
12.
तो अल्लाह की तरफ़ रूजू करने का मतलब यह है के उसकी किताब की मोहकम आयतों पर अमल किया जाए और रसूल की तरफ़ रूजु करने का मतलब यह है कि आपके उन मुत्तफ़िक़ अलिया इरशादात पर अमल किया जाए जिनमें कोई इख़्तेलाफ़ नहीं (मक़सद उनकी सुन्नत की तरफ़ पलटाना है, जो उम्मत को जमा करने वाली हो तफ़रिक़ा डालने वाली न हो) ।
13.
बल्कि अस्तव्यस्त एंव बिखरे हुए अंश किसी न किसी रूप में मौजूद रहते हैं अलबत्ता इस सिलसिले में यह एतिराज़ कुछ वज़्न रखता है कि जब हर व्यक्ति को बिल्कुल वेसे ही अपने अंशों के साथ उठाया जाना है तो उस दशा में कि एक मनुष्य दूसरे मनुष्य को निगल चुका होगा और एक के शारीरिक अंश दूसरे के शारीरिक अंशों के साथ पलटाना किस प्रकार संभव होगा जब कि इस से खाजाने वाले मनुष्य को अंशों में कमी होजाना आवश्यक होगा।
14.
(इस गुमान के साथ के हमने यह रास्ता पा लिया है और हम इसके शाह राहों व गली कूचों से आगाह हैं, काश के ऐसा होता!) लेकिन जहाँ से हर दरख़वास्त का जवाब मिलता है वहाँ से किसी को बग़ैर जवाब के नही पलटाना चाहिए मखसूसन अहले ईमान, हक़ीक़त जू और राहे हक़ से मुतमस्सिक होने वाले अफ़राद को आयात क़ुरआने करीम की आयात, मसूमीन के अक़ावाल, बुज़ुर्गाने दीन के हालात से इस्तेफ़ादा करते हुए और अपनी ज़िन्दगी के तजर्बों की बिना पर यह चन्द सतरें लिखीं जिनको “
