Continuing , Roy wrote : ” I left the land of rebirth an intellectually free man , though with a new faith . इसी के बाद राय ने लिखा , ? ? मेने पुनर्जन्म की भूमि को बौद्विक रूप से स्वतंत्र व्यक़्ति की तरह छोड़ दिया , यद्यपि एक नई आस्था के साथ .
12.
So its rebirth in the form of modern factory manufacturing was to the Indians a revival of the past glory with visions of a great future . इसलिए आधुनिक फैक़्ट्री निर्माता के रूप में इसका पुनर्जन्म , भरतीयों के लिए उज़्ज़्वल भविष्य के दर्शन के साथ अतीत के गौरव का पुनरूत्थान था .
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The environment in which I have grown up takes the soul -LRB- or rather the atma -RRB- and a future life , the Karma theory of cause and effect , and reincarnation for granted . जिस वातावरण में मैं पला हूं , वहां आत्मा और भविष्य की जिंदगी , कारण और कार्य के कर्म सिद्धांत और पुनर्जन्म को सर्वसम्मत माना जाता रहा है .
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But those religious doctrines which were directly concerned with social and moral life , i.e . karma , punarjanma , the four stages of life and varnashram were taken bodily from the Vedic Hindu religion . किंतु वे धार्मिक सिद्धांत , जिनका सामाजिक और नैतिक जीवन से सीधा संबंध था.अर्थात कर्म , पुनर्जन्म , जीवन की चार अवस्थाएं तथा वर्णाश्रम ज़्यों के त्यों वैदिक हिंदू धर्म से लिये गये थे .
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But those religious doctrines which were directly concerned with social and moral life , i.e . karma , punarjanma , the four stages of life and varnashram were taken bodily from the Vedic Hindu religion . किंतु वे धार्मिक सिद्धांत , जिनका सामाजिक और नैतिक जीवन से सीधा संबंध था.अर्थात कर्म , पुनर्जन्म , जीवन की चार अवस्थाएं तथा वर्णाश्रम ज़्यों के त्यों वैदिक हिंदू धर्म से लिये गये थे .
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Still, the main principles, that most Hindus follow are, faith in all of these: religion (universal law),Karma( and its results), the mundane cycle of rebirth, salvation(freedom from earthly bonds-which can have various paths) and of course, God. फ़िर भी वो मुख्य सिद्धान्त जो ज़्यादातर हिन्दू मानते हैं हैं इन सब में विश्वास : धर्म (वैश्विक क़ानून) कर्म (और उसके फल) पुनर्जन्म का सांसारिक चक्र मोक्ष (सांसारिक बन्धनों से मुक्ति-जिसके कई रास्ते हो सकते हैं) और बेशक ईश्वर।
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Then also, those major theories, which are followed by most of the Hindus are belive in : Dharma (Global Law), Karma (and its Fruits), Earthly cycle of reincarnation, Moksha (Freedom from Earthly Bonds - which may have many ways) and ofcourse,God. फ़िर भी वो मुख्य सिद्धान्त जो ज़्यादातर हिन्दू मानते हैं हैं इन सब में विश्वास : धर्म (वैश्विक क़ानून) कर्म (और उसके फल) पुनर्जन्म का सांसारिक चक्र मोक्ष (सांसारिक बन्धनों से मुक्ति-जिसके कई रास्ते हो सकते हैं) और बेशक ईश्वर।
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Still, those main religious principles believed by majority of Hindus consist of trust: religion [world law], work [and its implications], worldly cycle of rebirth, Moksha [freedom from social obligations - which can be in several ways], and of course, God. फ़िर भी वो मुख्य सिद्धान्त जो ज़्यादातर हिन्दू मानते हैं हैं इन सब में विश्वास : धर्म (वैश्विक क़ानून) कर्म (और उसके फल) पुनर्जन्म का सांसारिक चक्र मोक्ष (सांसारिक बन्धनों से मुक्ति-जिसके कई रास्ते हो सकते हैं) और बेशक ईश्वर।
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If I return once more into existence , thereby I am separated from him ; and if I am neglected -LRB- i.e . not born anew and sent into the world -RRB- , thereby I become light and become accustomed to the union ” -LRB- sic -RRB- . . . . यदि मैं एक बार Z Zफिर लौटकर अस्तित्व में आ जाता हूं तो मैं उससे विलग हो जता हूं ; और यदि मेरी उपेक्षा की जाती है ( अर्थात मुझे पुनर्जन्म नहीं मिलता और मैं संसार में नहीं आता ) तो वायवीय बन जाता हूं और ? विलयन ? का ( एवमेव ) अभ्यस्त हो जाता हूं ? . .. . .
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Then also, the important principles which every Hindu believes are the beliefs in these: Dharma(Universal law),Action(and its result),the worldly wheel of reincarnation,salvation(release from the bondage of world-for which there are many ways), and without doubt,God. फ़िर भी वो मुख्य सिद्धान्त जो ज़्यादातर हिन्दू मानते हैं हैं इन सब में विश्वास : धर्म (वैश्विक क़ानून) कर्म (और उसके फल) पुनर्जन्म का सांसारिक चक्र मोक्ष (सांसारिक बन्धनों से मुक्ति-जिसके कई रास्ते हो सकते हैं) और बेशक ईश्वर।
