| 11. | सन्निकर्ष दो प्रकार का होता है-लौकिक और अलौकिक।
|
| 12. | न्यायमत में इस सन्निकर्ष से भ्रमात्मक प्रत्यक्ष होता है।
|
| 13. | सन्निकर्ष `सन्निकर्ष ' दो प्रकार के हैं--` तत्समवाय' तथा `तत्कारणसमवाय '.
|
| 14. | ज्ञानलक्षणा-दूसरा अलौकिक सन्निकर्ष है।
|
| 15. | सन्निकर्ष का मतलब अंग्रेजी में-
|
| 16. | उसमें इंद्रिय और अर्थ के सन्निकर्ष की आवश्यकता नहीं रहती।
|
| 17. | उसमें इंद्रिय और अर्थ के सन्निकर्ष की आवश्यकता नहीं रहती।
|
| 18. | उसमें इंद्रिय और अर्थ के सन्निकर्ष की आवश्यकता नहीं रहती।
|
| 19. | समवाय संबन्ध तथा अभाव के प्रत्यक्ष में छठवाँ सन्निकर्ष लगता है।
|
| 20. | ज्ञान ही जिस सन्निकर्ष का स्वरूप हो उसे ज्ञानलक्षण कहते हैं।
|
