यह बहुत सामान्य (या तर्कहीन!) बात है क्या? भगवान से सीधा संबंध विवाह नामक संस्था में बसे सर्वाधिकारवाद को सीधी चुनौती है।
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इसी वजह से उत्तर-युद्ध पीढ़ी के कई आधुनिकतावादियों ने महसूस किया कि वे सर्वाधिकारवाद के खिलाफ सबसे महत्वपूर्ण अवरोध, “कोयले की खान के मुखबिर”, थे जिसका किसी सरकार या अपेक्षित अधिकारी वाले किसी अन्य समूह द्वारा किया गया दमन एक चेतावनी का प्रतिनिधित्व करता था कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर खतरा मंडरा रहा था.
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इसी वजह से उत्तर-युद्ध पीढ़ी के कई आधुनिकतावादियों ने महसूस किया कि वे सर्वाधिकारवाद के खिलाफ सबसे महत्वपूर्ण अवरोध, “कोयले की खान के मुखबिर”, थे जिसका किसी सरकार या अपेक्षित अधिकारी वाले किसी अन्य समूह द्वारा किया गया दमन एक चेतावनी का प्रतिनिधित्व करता था कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर खतरा मंडरा रहा था.
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इसी वजह से उत्तर-युद्ध पीढ़ी के कई आधुनिकतावादियों ने महसूस किया कि वे सर्वाधिकारवाद के खिलाफ सबसे महत्वपूर्ण अवरोध, “कोयले की खान के मुखबिर ”, थे जिसका किसी सरकार या अपेक्षित अधिकारी वाले किसी अन्य समूह द्वारा किया गया दमन एक चेतावनी का प्रतिनिधित्व करता था कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर खतरा मंडरा रहा था.
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इसी वजह से उत्तर-युद्ध पीढ़ी के कई आधुनिकतावादियों ने महसूस किया कि वे सर्वाधिकारवाद के खिलाफ सबसे महत्वपूर्ण अवरोध, “ कोयले की खान के मुखबिर ”, थे जिसका किसी सरकार या अपेक्षित अधिकारी वाले किसी अन्य समूह द्वारा किया गया दमन एक चेतावनी का प्रतिनिधित्व करता था कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर खतरा मंडरा रहा था.
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लेकिन 1950 के पश्चिमी जर्मनी में होर्खाइमर के व्यक्तिव को अगर हम याद करते हैं तो वे जहाँ एक तरफ आधुनिक उपभोक्तावादी पश्चिमी समाज में ‘ तर्क की समाप्ति ' की आलोचना करते हैं वहीँ दूसरी ओर सर्वाधिकारवाद और भ्रष्ट तानाशाही के समुद्र में स्वतंत्रता के एकमात्र द्वीप के रूप उसी समाज का वे समर्थन भी करते हैं.
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१ ४) के पूर्णतया विपरीत था | राज्यसभा द्वारा अनावश्यक जल्दबाजी दिखाते हुए इसे पास कर देने के बावजूद सौभाग्यवश इस पर पुनर्विचार हुआ और निचले सदन में इसे पेश नही किया जा सका | 5-४ २ वा संविधान संशोधन श्रीमती गांधी के सर्वाधिकारवाद की पराकाष्ठा के जैसा था | यह संशोधन एक प्रकार से सम्पूर्ण संविधान को बदल देने की कार्यवाही के सामान था | इसके द्वारा प्रभावित होने वाले अनु.
