They quoted the example of Philippines , East India , Burma and Malaya where people had been given home rule , by extending which to the Andamans they would achieve their ultimate object of establishing co-prosperity in South East Asia . इस घोषणा की पुष्टि में वे फिलीपाइन , ईस्ट इंडीज , बर्मा व मलाया का उदाहरण प्रस्तुत करते , जहां पर कि स्वायत्तशासन दिया गया और कहते हैं कि इसे वे अंडमान द्वीप समूह में भी लागू कर अपना दक्षिण पूर्व एशिया में सहसम्पन्नता का क्षेत्र स्थापित करने के अपने अन्तिम लक्ष्य की प्राप्ति के स्वप्न को साकार करना चाहते थे .
12.
A breach in the Bengal Congress had manifested itself at the Calcutta Congress in 1928 when J.M . Sengupta came out in unqualified support of Gandhiji 's policies whereas Subhas Chandra declined to do so and boldly moved an amendment to Gandhiji 's resolution on Dominion Home Rule in favour of complete independence . बंगाल-कांग्रेस में , 1928 के कलकत्ता अधिवेशन के दौरान ही , फूट उस समय सामने आ गयी , जब जतीन्द्रमोहन सेनगुप्त ने गांधी जी की नीतियों का निर्द्वंद्व समर्थन किया था , और सुभाष चन्द्र ने साहसपूर्वक गांधी जी के डोमिनियन होमरूल वाले प्रस्ताव के संबंध में संपूर्ण स्वाधीनता वाला अपना संशोधन पेश किया था .
13.
The mystical cult of theosophy represented by Annie Besant did not find much response in the Hindu community , but Mrs Besant 's personal services to Hinduism as the founder of the Central Hindu College -LRB- now Banaras Hindu University -RRB- and to the Indian freedom movement as the sponsor of the Home Rule League were of considerable value . एनीबेसेंट द्वारा चलायी गयी ब्रह्म विद्या की रहस्यमय उपासना को हिंदू समाज में अधिक स्थान नहीं मिला किंतु , सेंट्रल हिंदू कालेज के संस्थापक के रूप में ( अब बनारस हिंदु युनिवर्स्Lटी ) तथा भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में होल रूल लीग के प्रवर्तक के रूप में , श्रीमती एनीबेसेंट की हिंदुत्व के लिए व्यक़्तिगत सेवायें बहुत थी .
