Franck Salameh taught Arabic at the most prestigious American language school, Middlebury College in Vermont. In an article for the Middle East Quarterly , he wrote: “even as students leave Middlebury with better Arabic, they also leave indoctrinated with a tendentious Arab nationalist reading of Middle Eastern history. Permeating lectures and carefully-designed grammatical drills, Middlebury instructors push the idea that Arab identity trumps local identities and that respect for minority ethnic and sectarian communities betrays Arabism.” इस प्रकार सघन राजनीतिक अध्ययन फ्रेन्च या स्पेनिश भाषा में कल्पना से परे है।
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In brief, instructors routinely tout wild-eyed politics and openly wield their authority to indoctrinate students. At times, they even admit this, as in the case of Andrew Ross, the then-Princeton English professor who boasted in 1990 that he was using his position to radicalize “the children of the ruling class.” संक्षेप में अध्यापक नियमित तौर पर खुले आम राजनीति कर रहे हैं और छात्रों पर अवधारणा लादने के लिये अपने अधिकार का प्रयोग कर रहे हैं। कुछ अवसरों पर वे इसे स्वीकार भी करते हैं जैसा कि एंड्रिउ रोज का मामला है कि जब 1990 में प्रिंसटन अंगेजी प्रोफेसर ने बढचढकर कहा कि वह “शासक वर्ग के बच्चों” को कट्टरपंथी बनाने के लिये अपनी स्थिति का प्रयोग कर रहा है।
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To make sure this is the case, an Islamist organization recruits Islamist students to make their presence felt. Presumably, should the instructor say something they disapprove of, the students will complain loudly and their grievances will be dealt with as legitimate, to the point that the careers of professors Cummings and O'Connor could well be affected. They will presumably feel pressure to present Islam and Muslims uncritically. इस बात को सुनिश्चित करने के लिये एक इस्लामवादी संगठन ने अपनी उपस्थिति दर्ज कराने के लिये छात्रों को भर्ती किया। इस बात की कल्पना की जा सकती है कि अध्यापक की बात को ये अस्वीकार करेंगे जिससे विद्यार्थी जोरदार शिकायत करेंगे और उनकी शिकायत यथायोग्य इस हद तक मानी जायेगी कि वह प्रोफेसर कमिंग्स और ओ कोनोर को भी प्रभावित करेगी। इससे उन पर इस्लाम और मुसलमान को बिना आलोचना के प्रस्तुत करने का दबाव होगा।
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Less common but more intimidating is the violence that targets those who defy the Rushdie Rules. Let us limit examples of this phenomenon to one country, Denmark. In October 2004, an instructor at the Carsten Niebuhr Institute at the University of Copenhagen was kicked and hit by several strangers as he left the university. They informed him that he had read from the Koran, which as an infidel ( kafir ) he had no right to do. In October 2005, Jyllands-Posten editor Flemming Rose was threatened for having commissioned cartoons depicting Muhammad. Two of the cartoonists had to go into hiding. One of them, Kurt Westergaard , subsequently narrowly escaped physical attack inside his home. In March 2006, Naser Khader , an anti-Islamist politician, was threatened by an Islamist who warned that if Khader became a government minister, he and his ministry would be blown up. यह बात अधिक सामान्य नहीं है लेकिन अत्यन्त अवरोध उत्पन्न करने वाली है कि हिंसा का शिकार उन्हें बनाया जाता है जो कि रश्दी नियम का उल्लंघन करते हैं। यदि हम उदाहरण के द्वारा इस रुझान को केवल एक देश तक सीमित करें । डेनमार्क, अक्टूबर, 2004 में कार्स्टन नेबुर इंस्टीट्यूट में कोपेनहेगन विश्वविद्यालय के निदेशक को विश्वविद्यालय छोडते ही कुछ अपरिचित लोगों द्वारा मारा गया और लातों से मारा गया। उसे कहा गया कि उसने कुरान से कुछ उद्धृत किया जो कि काफिर होने के नाते उसे करने का अधिकार नहीं था। अक्टूबर, 2005 में जाइलैण्ड पोस्टेन के सम्पादक फ्लेमिंग रोज को मोहम्मद का कार्टून दिखाने के कारण धमकी दी गयी। कार्टून बनाने वाले दो लोगों को भूमिगत होना पडा। उनमें से एक कुर्ट वेस्टर्ग़ार्ड अपने घर में हुए एक आक्रमण मे बाल बाल बच गया। मार्च 2006 में नासिर खादेर नामक एक इस्लामवाद विरोधी राजनेता को किसी इस्लामवादी ने धमकी दी कि यदि खादेर सरकार में मंत्री बना तो उसे और उसके मंत्रालय को उडा दिया जायेगा।
