The big nagasvaram is usually called the bari nagasvaram and is typical of the folk ensembles nayyandi melam of Tamil Nadu and the karanga mela of Karnataka , it is also the only oboe now in use in Karnatak classical music . विशाल नागस्वरम् को प्राय : बड़ी नागस्वरम् कहा जाता है और तमिलनाडु के नयनन्दी मेलम तथा कर्नाटक के कर्गा मेला जैसे लोक मेलों में यह एक खास वाद्य है .
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The theory of scales and ragas we now STRINGED INSTRUMENTS , follow both in Hindustani and Karnatak music rests on the mela paddhati which in turn depends on the fingerboard instruments or monochords . हिंदुस्तानी और कर्नाटक दोनों ही संगीत शैलियों में हम मेला पद्धति के अनुसार राग सिद्धांत का अनुसरण करते हैं जो स्वयं एक तार अथवा ऊंगली से संचालित वाद्य है .
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So more than 2,000 girls braved winter queues in Delhi and Chandigarh , the terrorist scare in Kolkata , vicious rigging rumours in Mumbai , a mela of wannabes in Bangalore and Goa 's typical susegaad -LRB- laidback -RRB- attitude to register for the auditioning . इस तरह स्वर परीक्षण के पंजीकरण के लिए 2,000 से ज्यादा लड़ेकियां दिल्ली और चंड़ीगढ की सर्दियों , कोलकाता में आतंकवादी के खौफ , मुंबई में घोटाले की अफवाह के बावजूद और बंगलूर और गोवा के खास सुसेगाड़ ( पुरसुकून अंदाज ) में कतारों में खड़ी थीं .
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The newly awakened consciousness of the intelligentsia and its inevitable counterpart , the rising tide of nationalism , had found expression , a few years earlier in 1867 , in the organisation of an annual cultural-cum-political festival known as the Hindu Mela , the Bengali precursor of the Indian National Congress founded eighteen years later . बुद्धिजीवियों की नवचेतना और उसके अपरिहार्य अंग के रूप में राष्ट्रीयता के उमड़ते ज्वार को अभिव्यक्ति मिलने लगी थी , और उसने अपने को सांस्कृतिक-सह-राजनैतिक वार्षिकोत्सव के तौर पर आयोजित किया , जिसे हिंदू मेला के नाम से जाना जाता था.भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रवर्तक ने इसकी स्थापना के अठारह वर्ष पहले इसे सन 1867 में आरंभ किया
