During the upheavals of the mutiny , a member of his community was accused of helping a mutineer and jailed in Baroda . बगावत के उथल-पुथल के दौरान उनकी बिरादरी के एक सदस्य पर किसी बागी की सहायता करने का इल्जाम लगाकर उसे बड़ौदा में कैद कर दिया गया .
12.
This momentous decision to go to England to become a barrister took place when Badruddin was fifteen years old , a year after the mutiny . बैरिस्टर बनने के लिए इंग़्लैड जाने का यह महत्वपूर्ण निर्णय बगावत के एक वर्ष बाद लिया गया जब बदरूद्दीन पंद्रह वर्ष के थें .
13.
So far , though , this had been considered a piece of rhetoric , a balm for the wounds inflicted during and after the mutiny , and not to be taken literally . यह बात और है कि तब तक इसे शब्दों का आडंबर ही माना जाता था जो बगावत के दौरान और बाद मे दिये गये जख़्मों के लिए मरहम मात्र था और जिसे गंभीरता से नहीं लिया जाता था .
14.
At the time of the Indian mutiny , and when the fortunes of all Indians in general and of Muslims in particular were most wretched , Badruddin Tyabji had just reached the age of fourteen years . भारत में बिद्रोह के समय जब आमतौर पर सभी भारतीयों की और विशेषकर मुसलमानों की किस्मत का सितारा डूबा हुआ था.बदरूद्दीन तैयबजी का आयु केवल चौदह वर्ष थी .
15.
Foreigners particularly English had great command over Indian subcontinent by the end of Eighteenth century. After the mutiny of 1857 whole India was under the rule of English अठारहवीं सदी के अन्त तक विदेशियों (खासकर अंग्रेजों) का प्रभुत्व भारतीय उपमहाद्वीप पर बढ़ता गया . सन् 1857 के गदर के बाद सम्पूर्ण भारत अंग्रेजों के शासन में आ गया।
16.
The Rana rulers were on the side of the British rulers during the 1857 Sepoy Mutiny (the first freedom fight of India), and also gave military support to the British during both the World Wars. राणाशासक पूर्णनिष्ठाके साथ ब्रिटिश के पक्ष मे रहते थे व ब्रिटिश शासक को १८५७ की सेपोई रेबेल्योन (प्रथम भारतीय स्वतंत्रता संग्राम) व बाद मे दोनो विश्व युद्धसहयोग किया था।
17.
There is no doubt about- the fact that after the suppression of the 1857 ' war of independence ' -LRB- the English preferred to call it a rebellion or a mutiny -RRB- , the British became all powerful in the Indian subcontinent and could deal with the Indians with impunity , in any manner that pleased them . इसमें कोई शक नहीं कि 1857 की ' आजादी की लड़ाई ' ( अंग्रेजों को इसे गदर या बगावत कहना ज्यादा पसंद था ) के बाद अंग्रेज भारतीय उपमहाद्वीप में महाशक्तिशाली बन गये थे और भारतीयों के साथ हर प्रकार से मनमाना व्यवहार कर सकते थे .
18.
Since it was from the Muslims that the British had taken over power , since it was still a Muslim who had been the nominal Emperor of India , since it were the Muslims whose numbers were largest in the Indian army so it was the Muslims who were most severely punished for their role in the mutiny . क़्योंकि अंग्रेजों ने मुसलमानों से ही सत्ता संभाली थी , एक मुसलमान ही भारत का नाममात्र का शासक था और भारतीय सेना में मुसलमानों की संख़्या ही सर्वाधिक Zथी , अत : विद्रोह में भाग लेने के लिए सबसे सख़्त सजा भी मुसलमानों को ही दी
19.
During and after the mutiny , all Muslims were suspect in British eyes . Already decadent , effete , pleasure-loving and riddled with superstition , they were further degraded and deprived of their properties and possessions . बगावत के दऋरान और बाद में मुसलमान ही अंग्रेजों की नजर में संदिगऋ-ऊण्श्छ्ष्-ध थे पहले से ही झीण , कमजोर , एय्याश और अंधविशऋ-ऊण्श्छ्ष्-वास में जकडऋए मुसलमानों को और बेइजऋ-ऊण्श्छ्ष्-जत किया गया तथा उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हें उनकी संपति और जायदाद से वंचित कर दिया गया .
20.
And , for the next half century , their minds and hearts were filled with lamentations for the failure of the mutiny , the shock of its aftermath , and a rose-coloured dream of the past , when their fellow Muslims had been at the centre of power on this vast sub-continent . और अगली आधी शताबऋ-ऊण्श्छ्ष्-दी के लिए उनके मन और हृदय बगावत की असफलता पर विलाप उनके परिणाम का और भूतकाल के उस गुलाबी सपने के चकनाचूर होने का आघात झेलते रहे जबकि उनके साथी मुसलमान इस विशाल महाद्वीप में सतऋ-ऊण्श्छ्ष्-ता का केनऋ-ऊण्श्छ्ष्-द्र थे .
