Indeed , even in traditional Hinduism , Siva is cons dered to be Pure Efaulgent Light . पारंपरिक हिन्दू धर्म के अनुसार भी शिव को परम प्रकाश अथवा परम ज़्योति माना गया
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Indeed , even in traditional Hinduism , Siva is cons dered to be Pure Efaulgent Light . पारंपरिक हिन्दू धर्म के अनुसार भी शिव को परम प्रकाश अथवा परम ज़्योति माना गया
13.
The Kadamba tree is said to be the abode of Murugan -LRB- Kartikeya -RRB- , and the AI -LRB- banyan -RRB- that of Siva . कंदववृक्ष को मुरूगन ( कार्तिकेय ) तथा बरगद को शिव का वासस्थान जताया गया है .
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Iconic forms of Siva , Vishnu , Surya , Kartikeya , Sri , Durga and other gods were also evolved . इसी काल में शिव , विषऋ-ऊण्श्छ्ष्-णु , दुर्गा , कार्तिकेय , सूर्य आदि देवताओं को मू
15.
Into this a smaller Siva cave-temple is cut , consisting of a square shrine with a mandapa in front . उसमें शिव का एक छोटा गुफा मंदिर है , जिसमें सामने मंडप सहित एक वर्गाकार मंदिर कक्ष है .
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This indicated the commencement in the Pallava territory with the installation of the formless linga to represent Siva . यह पल्लव प्रदेश में शिव के प्रतीक के रूप में आकार रहित लिंग की स्थापना के आरंभ का सूचक था .
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Its engine-tower dominated die landscape and outsoared die trident of the temple of Siva on mountain peak . उसके यंत्रों के खंभे सारे परिदृश्य पर छा गए और पहाड़ की चोटी पर शिव के मंदिर के त्रिशूल को भी पीछे छोड़ गए .
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While most of the cave-temples are dedicated to Siva , two are definitely dedicated to Durga , and a few to Vishnu . अधिकांश गुफा मंदिर शिव को समर्पित हैं , किंतु दो तो निश्चित रूप से दुर्गा को , और कुछ विष्णु को समर्पित हैं .
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The northern outer shrine contains remnants of a Pallava mural painting depicting a dancing Siva with Parvati . उत्तर में बाहरी मंदिर में एक पल्लव भित्ति चित्र के अवशेष हैं जिसमें शिव और पार्वती को नृत्यरत दिखाया गया है .
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The south and north walls of the mukha-mandapa contain large reliefs of standing Brahma , and Siva as Gangadhara . मुख मंडप की उत्तरी और दक्षिणी दीवारों पर खड़े हुए ब्रह्मा और गंगाधर रूप में शिव के बड़े बड़े उत्कीर्णन हैं .
