In its opinion no pacts and compromises ' between handfuls of upper class people , and ignoring the interests of the masses , have any real or permanent value . आम जनता के हितों का ख़्याल किये बिना ऊंचे वर्ग वाले मुट्ठी भर लोगों के साथ जो भी समझौते किये जायेंगे , कांग्रेस की राय में उनकी न तो कोई कीमत ही है और न ही वे टिकाऊ हो सकते है .
12.
The general uniformity in social life , food , dress , customs and manners which the Hindustani culture had produced among upper class Hindus and Muslims , continued more or less undisturbed till the end of this period . सामाजिक जीवन में भोजन , वस्त्र रीति रिवाज और व्यवहार की सामान्य एकरूपता , जिसे हिंदुस्तानी संस्कृति ने हिंदू और मुसलमानों के उच्च वर्ग में पैदा किया था , इस काल के अंत तक बिना किसी बाधा के चलती रही .
13.
They are ancient languages with a rich inheritance , each spoken by many millions of persons , each tied up inextricably with the life and culture and ideas of the masses as well as of the upper classes . ये भाषाएं बहुत पुरानी हैं और कीमती विरासत हैं.उनमें से हर भाषा के बोलने वालों की तादाद लाखों में है.उनका आम जनता के साथ साथ ऊपर के तबके के लोगों के जीवन , संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋति और विचारों के साथ अटूट संबंध है .
14.
The outstanding fact seems to me how , on both sides , the communal leaders represent a small upper class reactionary group , and how these people exploit and take advantage of the religious passions of the masses for their own ends . मुझे सबसे बड़ी बात तो यह जान पड़ती है कि दोनों तरफ के सांप्रदायिक नेता एक छोटे से ऊंचे तबके के प्रतिक्रियावादी वर्ग के प्रतिनिधि होने के सिवा और कुछ नहीं हैं और ये लोग जनता की धार्मिक भावनाओं का अपने स्वार्थ साधन के लिए दुरुपयोग करते और उससे बेजा फायदा उठाते हैं .
15.
Government 's refusal to allocate adequate funds for education gradually reduced the educational standards to an extremely low level . And because the students had to pay fees in schools and colleges , education became a virtual monopoly of the middle and upper classes and the city and town dwellers . शिक्षा के लिए आवश्यक फंड की सरकार द्वारा अस्वीकृति के कारण , धीरे धीरे उसके स्तर में ह्रास आया और वह अत्यंत नीचे आ गया और क्योंकि विद्यार्थियों को स्कूलों-कालेजों में फीस देनी पड़ती थी अत : शिक्षा पर कस्बों और शहरों में रहने वालों तथा मध्य और उच्च वर्ग के लोगों का , वस्तुतया एकाधिकार हो गया .
