What is remarkable is that despite the many temptations , distractions , and occasional aberrations , he never strayed too far or for long from his true vocation , which was that of the poet and singer , a lover of nature and of men , a devotee who saw the divine in man and hailed the human in the divine . जो बात यहां महत्वपूर्ण है वह यह है कि इतने प्रलोभन , विकर्षण और कभी कभी विपथगमन के बावजूद रवीन्द्रनाथ कभी भी अपने कर्तव्य से ज्यादा नहीं भटके , जो एक कवि और गायक , मनुष्य और प्रकृति प्रेमी , एवं एक भक्त जो व्यक्ति सत्ता में दिव्य सत्ता के दर्शन करता है और दिव्य से मनुष्य का आह्वान करता है .
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What is remarkable is that despite the many temptations , distractions , and occasional aberrations , he never strayed too far or for long from his true vocation , which was that of the poet and singer , a lover of nature and of men , a devotee who saw the divine in man and hailed the human in the divine . जो बात यहां महत्वपूर्ण है वह यह है कि इतने प्रलोभन , विकर्षण और कभी कभी विपथगमन के बावजूद रवीन्द्रनाथ कभी भी अपने कर्तव्य से ज्यादा नहीं भटके , जो एक कवि और गायक , मनुष्य और प्रकृति प्रेमी , एवं एक भक्त जो व्यक्ति सत्ता में दिव्य सत्ता के दर्शन करता है और दिव्य से मनुष्य का आह्वान करता है .
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So the poem goes on , hinting and guessing at the secret bonds that unite at some dim level of subterraneous consiciousness the worlds of nature and of man , until the earth 's loving hand has wiped away from Ahalya all trace of man-made sin and she rises again from the womb of the great mother , a new-born virgin , bright and beautiful , like the dawn rising over the blue ocean of forgotten memories . इस तरह कविता आगे बढ़ती जाती है उन रहस्यपूर्ण अनुबंधों की ओर इंगित या अपुष्ट संकेत करती हुई- जो कि प्रकृति और मनुष्य की आंतर्भूमिक चेतना को तब तक अस्पष्ट ढंग से जोड़ते हैं , जब तक कि धरती की ममतामयी बांहें अहिल्या के समस्त मानव निर्मित कलंक के सारे अवशेष मिटा नहीं डालतीं और एक बार फिर महान जननी की कोख से उसका उद्भव होता है , एक नवजात कुमारिका के रूप में उज्जवल और दिव्य सौंदर्य परिपूर्ण- ठीक वैसे ही जैसे कि भूली-बिसरी स्मृतियों के नीले महासागर से अविमूर्त होती ऊषा की बेला .
