In south India, Periyar had written an article of why he is an atheist in his weekly Kudiya arasu dated 22-29 March, 1939 as a tamil editorial. दक्षिण भारत में पेरियार ने उनके लेख मैं नास्तिक क्यों हूँ पर अपने साप्ताहिक पत्र कुडई आरसु में के २२-२९ मार्च १९३१ के अंक में तमिल में संपादकीय लिखा ।
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South India Periyar wrote editorial in Tamil about his article why I'm atheist in March 22-29 1931 issue of their weekly publication Kaudai Arsu. दक्षिण भारत में पेरियार ने उनके लेख मैं नास्तिक क्यों हूँ पर अपने साप्ताहिक पत्र कुडई आरसु में के २२-२९ मार्च १९३१ के अंक में तमिल में संपादकीय लिखा ।
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Soon after this, her father, Govind Prasad Varma, was a scholar, he loved music, was an atheist, he loved to hunt and was non vegetarian. इसके बिल्कुल विपरीत उनके पिता गोविन्द प्रसाद वर्मा सुन्दर विद्वान संगीत प्रेमी नास्तिक शिकार करने एवं घूमने के शौकीन मांसाहारी तथा हँसमुख व्यक्ति थे।
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On his article “” Why Am I an atheist“”, Periyar ,in South India wrote an editorial in his weekly paper Kudai Aarsu of 22-29 March 1931 issue. दक्षिण भारत में पेरियार ने उनके लेख मैं नास्तिक क्यों हूँ पर अपने साप्ताहिक पत्र कुडई आरसु में के २२-२९ मार्च १९३१ के अंक में तमिल में संपादकीय लिखा ।
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Her father govind prasad verma was clearly opposite to this,handsome,intelligent,godless,like hunting and traveling.non vegetarian and laughing person. इसके बिल्कुल विपरीत उनके पिता गोविन्द प्रसाद वर्मा सुन्दर विद्वान संगीत प्रेमी नास्तिक शिकार करने एवं घूमने के शौकीन मांसाहारी तथा हँसमुख व्यक्ति थे।
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Her father Govind Prasad Verma was completely opposite to his wife . He was handsome, intelligent , jovial , music lover, an atheist , a hunter and used to love travelling इसके बिल्कुल विपरीत उनके पिता गोविन्द प्रसाद वर्मा सुन्दर विद्वान संगीत प्रेमी नास्तिक शिकार करने एवं घूमने के शौकीन मांसाहारी तथा हँसमुख व्यक्ति थे।
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Mr. Periyar wrote an editorial in Tamil his article “”Main Nastik Kyon Hu“” which was published in the weekly “”Kudai Aarsu“” on 22nd - 29th March 1931 in South India. दक्षिण भारत में पेरियार ने उनके लेख मैं नास्तिक क्यों हूँ पर अपने साप्ताहिक पत्र कुडई आरसु में के २२-२९ मार्च १९३१ के अंक में तमिल में संपादकीय लिखा ।
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In opposition her husband Govind Prasad Varma was handsome, scholar,lover of music, unbeliever of god, interested in hunting and roaming,non vegetarian and a smiling person. इसके बिल्कुल विपरीत उनके पिता गोविन्द प्रसाद वर्मा सुन्दर विद्वान संगीत प्रेमी नास्तिक शिकार करने एवं घूमने के शौकीन मांसाहारी तथा हँसमुख व्यक्ति थे।
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He had conducted a series of religious arguments between the religious experts of Sikh, Hindu,Jew,atheistic and christian. उसने धार्मिक चर्चाओं व वाद-विवाद कार्यक्रमों की अनोखी शृंखला आरंभ की थी जिसमें मुस्लिम आलिम लोगों की जैन सिख हिन्दु चार्वाक नास्तिक यहूदी पुर्तगाली एवं कैथोलिक ईसाई धर्मशस्त्रियों से चर्चाएं हुआ करती थीं।
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He started unique series of religious discussions and debates,which included discussion of Muslims scholars with Jain, Sikhs, Hindus, Jews, Portuguese, Charbaks and catholic Christians. उसने धार्मिक चर्चाओं व वाद-विवाद कार्यक्रमों की अनोखी शृंखला आरंभ की थी जिसमें मुस्लिम आलिम लोगों की जैन सिख हिन्दु चार्वाक नास्तिक यहूदी पुर्तगाली एवं कैथोलिक ईसाई धर्मशस्त्रियों से चर्चाएं हुआ करती थीं।
