“लहसुन, गाजर, प्याज, करम्भ (दही मिला हुआ आटा या अन्य भोज्य पदार्थ) आदि वस्तुएँ जो रस और गन्ध से निन्द्य हैं, श्राद्धकर्म में निषिद्ध हैं।”(वायु पुराणः 78.12)
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लेकिन विवाद के लिए इस वाक्य की उपेक्षा चाहे की जाय और आदर्श के उपासक चाहे इसे निन्द्य समझें, पर कोई सहृदय मनुष्य इसकी उपेक्षा न करेगा।
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युद्ध को तुम निन्द्य कहते हो, मगर, जब तलक हैं उठ रही चिनगारियाँ भिन्न स्वार्थो के कुलिश-संघर्ष की, युद्ध तब तक विश्व में अनिवार्य है।
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करते हैं, जिस की अभिलाषा करते हैं, जो दुर्लभ है, तुम आज निराशावादी-जैसा निन्द्य आचरण करते हो।“” कहना सुन ऐसा उधर सिपाही ने देखा जिस ओर खड़ा हो
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करते हैं, जिस की अभिलाषा करते हैं, जो दुर्लभ है, तुम आज निराशावादी-जैसा निन्द्य आचरण करते हो।'' कहना सुन ऐसा उधर सिपाही ने देखा जिस ओर खड़ा हो
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करते हैं, जिस की अभिलाषा करते हैं, जो दुर्लभ है, तुम आज निराशावादी-जैसा निन्द्य आचरण करते हो।” कहना सुन ऐसा उधर सिपाही ने देखा जिस ओर खड़ा हो
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रावण के मुख से इसी प्रकार की और भी बातें सुनने पर सीता ने अपने कान बंद करते हुए उससे वैसे निन्द्य वचन न बोलने का आग्रह किया ।
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हम चोर से अपेक्षा नहीं कर सकते कि वह निन्द्य कर्म होने से हमारे घर में चोरी न करे, चोरी रोकने का उपाय सारे समाज को मिलकर करना होगा।
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” लहसुन, गाजर, प्याज, करम्भ (दही मिला हुआ आटा या अन्य भोज्य पदार्थ) आदि वस्तुएँ जो रस और गन्ध से निन्द्य हैं, श्राद्धकर्म में निषिद्ध हैं।
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जब एक वर्ष में दो अधिमास हों और एक क्षय मास हो तो दोनों अधिमासों में प्रथम ' संसर्प ' कहा जाता है और यह विवाह को छोड़कर अन्य धार्मिक कृत्यों के लिए निन्द्य माना जाता है।
