वह असंग, अनासक् त, निर्वैर, निर्मम, निरहंकार, सुख-दुख में समान, क्षमी, निर्लोभ, यतात् मा दृढ़निश् चय, संयमी, तितिक्षु, अनपेक्ष होता है।
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पर जो किसी के प्रति द्वेष न करे, करुणा का भंडार हो, निरहंकार हो, सुख-दुख जिसके लिए शीत-उष्ण समान हैं, हर्ष-शोक भय से मुक्त है, वह भक्त है।
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पूर्णता की प्राप्ति के लिए इस प्रारम्भिक स्थिति को छोड़ उसे छलाँगलगानी होगी अहंकार से निरहंकार में, कर्त्तापन से अकर्त्ता-~ पन में, कर्मसे विकर्म में, कुछ करने में न रहकर हो जाने में होकर.
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और संभोग के क्षण जितने लंबे होंगे, उतने ही संभोग के भीतर से समाधि का जो सूत्र मैंने आपसे कहा है-निरहंकार भाव, इगोलेसनेस और टाइमलेसनेस का अनुभव शुरू हो जायेगा।
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सत्संगी की सूझबूझ, विवेक और सावधानी बढ़ जाती है, चिंताएँ कम हो जाती हैं, चित्त निरहंकार एवं निर्मोही होकर सदगुणों से सम्पन्न होने लगता है, हृदय में आनन्द की अनुभूति होने लगती है और आंतरिक जीवन सुखमय होने लगता है।
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सत्संगी की सूझबूझ, विवेक और सावधानी बढ़ जाती है, चिंताएँ कम हो जाती हैं, चित्त निरहंकार एवं निर्मोही होकर सदगुणों से सम्पन्न होने लगता है, हृदय में आनन्द की अनुभूति होने लगती है और आंतरिक जीवन सुखमय होने लगता है।
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परमार्थ की भावना जिस मन में हो उसमें क्रोध कैसे रहेगा, किस पर रहेगा? निस्वार्थ मन को क्रोध का कारण क्या? मन निरहंकार होने लगता है तो अपनी गलतियाँ स्पष्ट होने लगती हैं और उनके दमन की प्रक्रिया शुरू हो जाती है।
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उन जैसे साधू को क्या श्रद्धांजलि दी जाये? उन्मुक्त, अपने दरिद्र-नारायण की अनन्य भक्ति में लीन, उन्हें किसी प्रशंसा से जब जीवन में मतलब न रहा तो ऐसे निरहंकार प्राणी को देहांत के बाद क्या व्यापेगा? एक रिक्तता हो गयी. अपूरणी य. अनुराधा शंकर्
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इस प्रकार श्रीकृष्ण प्रेममय, दयामय, दृढ़व्रती, धर्मात्मा, नीतिज्ञ, समाजवादी दार्शनिक, विचारक, राजनीतिज्ञ, लोकहितैषी, न्यायवान, क्षमावान, निर्भय, निरहंकार, तपस्वी एवं निष्काम कर्मयोगी थे | वे लौकिक मानवी शक्ति से कार्य करते हुए भी अलौकिक चरित्र के महामानव थे |
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प्रेम निर्भीक होता है, प्रेम निरहंकार होता है, प्रेम नि: स्वार्थ होता है, जबकि एक कामुक पुरुष की तरह अपने स्वार्थ को बड़ा करके ऋषि के कोप के भय से मुझे असहाय अवस्था में छोड़ कर वहां से खिसक लेने के कारण मेरे सच्चे अहसास पर एक काली रेखा खींच दी उन्होंने.
