| 21. | 1-शिक्षा, 2-कल्प, 3-निरुक्ति, 4-छंदशास्त्र, 5-ज्योतिष, 6-व्याकरण.
|
| 22. | डा. फतहसिंह के अनुसार वाज शब्द की निरुक्ति वा-अज है, अर्थात् ऐसा बल जो विकल्प से अज है ।
|
| 23. | ' ' वरं श्रेष्ठ परमेष्ठिनं प्रजापति ददाति साक्षात्कारयति '' इस निरुक्ति से तो परम पिता परमात्मा का साक्षात्कार कराने वाली प्रतिपादित होती है ।।
|
| 24. | वडनेरकर की शब्द निभाने की ख़ूबसूरती इस बात में है कि वह निरुक्ति सुलझाने के लिए शब्द के मूल में गहरा उतर जाता है।
|
| 25. | व डनेरकर की शब्द निभाने की ख़ूबसूरती इस बात में है कि वह निरुक्ति सुलझाने के लिए शब्द के मूल में गहरा उतर जाता है।
|
| 26. | व डनेरकर की शब्द निभाने की ख़ूबसूरती इस बात में है कि वह निरुक्ति सुलझाने के लिए शब्द के मूल में गहरा उतर जाता है।
|
| 27. | ' स्वस्तिक ' शब्द की निरुक्ति है-' स्वस्तिक क्षेम कायति, इति स्वस्तिकः ' अर्थात् ' कुशलक्षेम या कल्याण का प्रतीक ही स्वस्तिक है।
|
| 28. | आखिर धर्म ही क्यों? संस्कृत व्याकरण के नियम “ निरुक्ति ” के अनुसार धर्म शब्द की व्युत्पत्ति “ धृ ” धातु से हुयी है ।
|
| 29. | पीपल का नाम अश्वत्थ वेद में आया है जिसकी निरुक्ति वा अर्थ इस प्रकार किया है-“ अश्वत्थः श् वः स्थास्यति न स्थास्यति वा ” ।
|
| 30. | मान्धाता की एक निरुक्ति इस प्रकार कर सकते हैं कि जो मान को, मन के बृहद् रूप को धारण करता हो, वह मान्धाता है ।
|
