| 21. | वास्तव में वादी और संवादी स्वर राग के प्राणतत्त्व होते हैं, जिनसे रागों के भावों का सृजन होता है।
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| 22. | इस अध्याय में ' प्राणतत्त्व ' की उपासना और ' ब्रह्मविद्या ' के व्यावहारिक पक्ष पर प्रकाश डाला गया है।
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| 23. | प्राणतत्त्व के माध्यम से आत्मतत्त्व से उनका सम्बन्ध बनता है और शरीर हो जाता है चैतन्य जिसे हम जीवन कहते हैं।
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| 24. | मोक्ष के लिए प्राणतत्त्व की उपासना के सन्दर्भ में, ऋषि ने एक सुन्दर रूपक द्वारा प्राणों के महत्व को दर्शाया है।
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| 25. | रूपक चेतना काव्य का प्राणतत्त्व है दादू काव्य का स्वरूप लौकिक एवं पारलौकिक दोनों की आधारभूत भावनाओं के समन्वय से निर्मित हुआ है।
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| 26. | मानव-शरीर में आकाश और प्राणतत्त्व से भिन्न जो पृथ्वी, जल, अग्नि का अंश विद्यमान है, वह मूर्त और मरणधर्मा है।
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| 27. | जिस प्रक्रिया द्वारा विश्वमयी प्राणतत्त्व में से खींचकर अधिक मात्रा में प्राणशक्ति को हम अपने अन्दर धारण करते हैं, उसे प्राणायाम कहा जाता है।
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| 28. | दोनों के सहयोग से ' साम ' बनता है, अर्थात यदि प्राणतत्त्व से गायन किया जाये, तो वह जीवन-साधना को सफल बनाता है।
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| 29. | अत: इस शरीर में जो प्राणतत्त्व है, वही आत्मा है, परमात्मा का अंश है, वही सत है, वही जीवन है।
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| 30. | मोक्ष हेतु प्राणोपासना मोक्ष के लिए प्राणतत्त्व की उपासना के सन्दर्भ में, ऋषि ने एक सुन्दर रूपक द्वारा प्राणों के महत्व को दर्शाया है।
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