Humanism can now go to the root and that is why Roy has called his humanism ' Radical Humanism ' . मानवतावाद अब मूल तक पहुंच सकता है और इसलिए राय ने अपने मानवता वाद को मूलभूत क़हा है .
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There was a disagreement between Tagore and mahatma Gandhi regarding the Nationality and Humanity. टैगोर और महात्मा गांधी के बीच राष्ट्रीयता और मानवता को लेकर हमेशा वैचारिक मतभेद रहा।
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The thinking of Mahatma Ganghi and Tagore was different in regard to human being and national issue. टैगोर और महात्मा गांधी के बीच राष्ट्रीयता और मानवता को लेकर हमेशा वैचारिक मतभेद रहा।
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It is an enforced idyll under which the basic instincts of humanity are supposed to die away . यह बलत रची जाने वाली ऐसी दुनिया है जहां , माना जाता है कि मानवता के नैसर्गिक भाव मर जाएंगे .
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But his inner voice began to urge him to go out into the larger world and work for humanity . किंतु अंत : करण की आवाज उसे व्यापक संसार में जाकर मानवता के लिए कुछ करने को प्रेरित करने लगी .
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Ideological differences with regurads to Nationality and Humanity always existed between Tagore and Mahatma Ghandhi. टैगोर और महात्मा गांधी के बीच राष्ट्रीयता और मानवता को लेकर हमेशा वैचारिक मतभेद रहा।
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Great thoughts speak only to the thoughtful mind, but great actions speak to all mankind. महान विचार केवल विचारशील व्यक्ति की समझ में आते हैं, लेकिन महान कर्म समस्त मानवता को समझ आते हैं।
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Wherever mahatma Gandhi talked about the Nation Tagore insisted the Humanity. जहां गांधी पहले पायदान पर राष्ट्रवाद को रखते थे वहीं टैगोर मानवता को राष्ट्रवाद से अधिक महत्व देते थे।
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Gandhiji had given priority to nation wheres Tagore had given priority human being. जहां गांधी पहले पायदान पर राष्ट्रवाद को रखते थे वहीं टैगोर मानवता को राष्ट्रवाद से अधिक महत्व देते थे।
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Every step taken toward humanity will prove a milestone in mitigating your own worries. मानवता के दिशा में उठाया गया प्रत्येक कदम आपकी स्वयं की चिंताओं को कम करने में मील का पत्थर साबित होगा.
