While the orthodox and socially reactionary sections of the Indian society opposed the introduction of modern culture in order to preserve their threatened social and cultural position , certain sections of the middle-and upper-class Indians suffered from the opposite tendency . एक ओर भारतीय समाज के रूढ़िवादी और प्रतिक्रियावादी वर्ग ने आधुनिक संस्कृति की शुरुआत का विरोध इसलिए किया ताकि खतरे की शिकार अपनी सामाजिक और सांस्कृतिक हैसियत की रक्षा कर सकें , लेकिन दूसरी ओर मध्य और उच्च श्रेणी के कुछ खास वर्ग के भारतीय उसकी विरोधी प्रवृत्ति से दुखी हुए .
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In the Shah Banu case , the law-makers yielded to the pressure of fundamentalist Muslim opinion and much against the letter and spirit of the constitutional precepts of secularism or equal justice for all , Muslim Women -LRB- Protection of Right of Divorce -RRB- Act , 1986 was brought in to nullify the Supreme Court judgement . शाह बानो के मामले में कानून-निर्माता रूढ़िवादी मुसलमानों के दबाव में आ गए और पंथनिरपेक्षता या सभी के लिए समान न्याय के संवैधानिक संबोध की मूल भावना के नितांत प्रतिकूल मुस्लिम महिला ( विवाह-विच्छेद के अधिकार का संरक्षण ) अधिनियम , 1986 लाया गया ताकि उच्च्तम न्यायालय के निर्णय को रद्द किया जा सके .
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Since all of Roy 's friends , except Brajesh Singh , lived in other parts of the country , Brajesh Singh was given the sole responsibility for making arrangements for the appeal . Unfortunately for Roy , several months before the appeal was to be heard , Brajesh Singh renounced Roy 's doctrines and returned to the orthodox communist fold . चूंकि ब्रजेश सिंह के सिवा , राय के सभी दोस्त देश के दूसरे हिस्सों में रहते थे , इसलिए उन्हें ही अपील की व्यवस्था करने को पूरा उत्तरदायित्व दिया गया , लेकिन दुर्भाग़्य से , अपील की सुनवाई से कुछ महीने पहले ही ब्रजेश सिंह ने राय के सिद्धांतों का परित्याग कर दिया और रूढ़िवादी साम्यवाद को अपना लिया .
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But the reaction of a very large section of Hindu society to Western culture was on the whole negative . The only aspect of it which appealed to them was the patriotism and nationalism of the Western peoples . They were convinced that traditional Hindu religion and culture were self-sufficient and could meet the needs of every age . राममोहन राय तथा ब्रह्म समाज के अन्य नेताओं के समान रानाडे हिदुओं में उदारवादी प्रवृति के प्रतिनिधि स्वरूप थे , जिसका पाश्यात्य संस्कृतिक पद अनुकूल असर हुआ और वे रूढ़िवादी विश्वासों और सामाजिक प्रथाओं कें सुधार और परिवर्तन लाते हुए हिंदुत्व और बहुत बड़े समुदाय की पाश्चात्य संस्कृति के प्रति प्रतिक्रिया संपूर्ण रूप में निषेधात्मक थी .
