| 21. | क्यों कि विशेषण और विधेय में बड़ा अंतर है।
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| 22. | नहीं भ्रूणहत्या विधेय है श्रुतिविरुद्ध यह कृत्य अशुद्ध ॥
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| 23. | परंतु मुहावरों में उद्देश्य और विधेय का विधान नहीं होता।
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| 24. | इसमें अपने विधेय का विस्तार है।
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| 25. | इसी तरह विधेय को भी बढ़ाया जा सकता है, जैसे-
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| 26. | नकार में जीओगे कैसे? जीने के लिए विधेय चाहिए।
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| 27. | क् योंकि विधेय के पहले निषेध नहीं हो सकता ।
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| 28. | निषेध की रेखाओं के बीच में ही विधेय उभरता है।
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| 29. | यहां तक कि अगर विधेय बात अपने आप में एक
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| 30. | इसमें अपने विधेय का विस्तार है।
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