If such a consonant stands at the beginning of a verse , they drop it in counting , since the law of the guru demands that in it the vowelless consonant shall not precede but follow the vowel -LRB- ka-t , ki-t , ku ' t -RRB- . यदि इस प्रकार का व्यंजन किसी पद्य के आरंभ में आए तो वे उसकी गणना नहीं करते क़्योंकि गुरु के नियम के अनुसार उसमें स्वरविहीन व्यंजन स्वर के पहले नहीं बल्कि उसके बाद आना चाहिए ( काट , कीट , कूट ) .
22.
If such a consonant stands at the beginning of a verse , they drop it in counting , since the law of the guru demands that in it the vowelless consonant shall not precede but follow the vowel -LRB- ka-t , ki-t , ku ' t -RRB- . यदि इस प्रकार का व्यंजन किसी पद्य के आरंभ में आए तो वे उसकी गणना नहीं करते क़्योंकि गुरु के नियम के अनुसार उसमें स्वरविहीन व्यंजन स्वर के पहले नहीं बल्कि उसके बाद आना चाहिए ( काट , कीट , कूट ) .
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Further , as our people have composed out of the feet certain schemes or types , according to which verses are constructed , Definition of matra and have invented signs to denote the component parts of a foot , i.e . the consonant with and without a vowel , in like manner also the Hindus use certain names to denote the feet which are composed of laghu and guru , either the former preceding and the latter following or vice versa , in such a way , however , that the measure must always be the same , whilst the number of syllables may vary . मात्रा की परिभाषा इससे भी आगे चलें तो जैसा कि हमारे यहां के लोगों ने चरणों ही से कुछ विशेष वर्ण-योजन या प्रतीक बना लिए हैं जिनके अनुसार पद्य-रचना की जाती है और एक चरण के घटकों का निर्देश करने के लिए कुछ संकेत निश्वित कर लिए हैं जैसे स्वर के बिना या उससे युक़्त व्यंजन , उसी प्रकार हिन्दू भी उन चरणों का निर्देश करने के लिए जो लघु और गुरु से मिलकर बनते हैं.चाहे लघु पहले और गुरु बाद में हो या इसके विपरीत , कुछ नामों का प्रयोग इस तरह करते हैं कि उनकी मात्राएं हमेशा समान हों चाहे वर्णों की संख़्या भिन्न हो
