These , as all rock-cut architecture , are necessarily designed to show the interior aspect of the structural monuments they imitated . चट्टानों में काटे गए समस्त वास्तुशिल्प के समान ही उनकी भी डिजाइन आवश्यक रूप से इस प्रकार से की गई कि वे उन ' संरचनात्मक भवनों ' के आतंरित पक्षों को प्रस्तुत कर सकें , जिनका उनमें अनुकरण किया गया .
22.
This feature is unknown in the Pallava temples , whether cave , monolithic or structural , but is found in the Chalukyan area and in the far-off temples of the Dieng valley in Java -LRB- Indonesia -RRB- . यह विशेषता पल्लव मंदिरों में , चाहे वे गुफा , एकाश्मक या संरचनात्मक हों , नहीं मिलती हैं , किंतु यह चालुकय क्षेत्र और दूरस्थ जावा ( इंडोनेशिया ) की दींग घाटी के मंदिरों में मिलती
23.
After the early Muslim inroads into the south which had abated the hitherto continuous temple-building activity , there was apparently a temporary lull for less than half a century . संरचनात्मक पाषाण मंदिर-अंतिम चरण विजयनगर मंदिर दक्षिण में आरंभिक मुZस्लिम आक्रमणों के बाद , जिससे अब तक अविच्छिन्न मंदिर निर्माण गतिविधि मंद पड़ गई थी , लगभग आधी शताब्दी तक अस्थाई सन्नाटा
24.
These two are not to be seen in any of the Pallava cave- temples , till they make their first appearance in the structural temples of Rajasimha Pallava -LRB- 700-725 -RRB- as , for example , in the Kailasanatha at Kanchi . ये दोनों पल्लव मंदिरों में तब तक दिखाई नहीं देते , जब कि वे राजसिंह पल्लव ( 700-725 ) के संरचनात्मक मंदिरों में , जैसे कि , उदाहरण के लिए कांची स्थित कैलासनाथ में पहली बार दिखाई देते हैं .
25.
In the Siva shrine of the Tirup-parankunram cave-temple , there is a Somaskanda panel on the rear wall , as in the Pallava cave- temples of the close of the seventh century and subsequent structural temples . तिरूप्परांकुनराम गुफा मंदिर के शिव मंदिर कक्ष में , पिछली दीवार पर एक सोमस्कंद पटल है , जैसे कि सातवीं शताब्दी के अंतिम चरण के पल्लव गुफा मंदिरों और बाद के संरचनात्मक मंदिरों में मिलते हैं .
26.
Simultaneously , efforts will have to be made for restructuring the industry with a view to facilitating the emergence of viable scales of production , cost reduction and harmonious and optimum growth of large , medium and small manufacturers . साथ-साथ , उत्पादन में विभिन्नता लाने , विशेषता लाने , बड़े , मध्यम तथा छोटे निर्माताओं के सामंजस्य पूर्ण तथा अधिकतम विकास करने की दृष्टि से , इस उद्योग में संरचनात्मक परिवर्तन लाने के प्रयत्न करने होंगे .
27.
THE CHALUKYA-RASHTRAKUTA SERIES The structural experiments of the early Chalukyas are found confined to their capital Vatapi -LRB- Badami -RRB- , the adjacent Mahakutesvar , and the twin mercantile cities of Aihole and Pattadkal -LRB- all in Bijapur district -RRB- . चालुक़्य राष्ट्रकूट श्रंखला आरंभिक चालुक़्यों के संरचनात्मक प्रयोग उनकी राजधानी वातापि ( बादामी ) , सन्निकट , महाकूटेश्वर और जुड़वां व्यापारिक शहरों ऐहोल और पट्टदकल ( सभी बीजापुर जिले में ) तक सीमित पाए गए
28.
The Eastern Chalukyas of Vengi , a collateral branch of the early Chalukyas of Badami , however , have left a series of structural temples in sandstone which are more akin in their style to the Pallava style of Tondaimandalam to their south . बादामी के पूर्ववर्ती चालुक़्यों की एक सगोत्री शाखा के वंगी के पूर्वी चालुकयों ने , फिर भी , बालुकाश्म में बने संरचनात्मक मंदिरों की एक श्रृंखला छोड़ी है जो अपनी शैली में उनके दक्षिण में तौडैंमडलम की पल्लव शैली के अधिक समान है .
29.
New ones were created by his successors , Mahendravarman II -LRB- 668-672 -RRB- and Paramesvai avarman I -LRB- 672-700 -RRB- , and also perhaps by Rajasimha -LRB- 700-728 -RRB- in his early years before he started the vogue of constructing structural temples . उसके उत्तराधिकारियों , महेंद्रवर्मन द्वितीय ( 668-672 ) और परमेश्वरवर्मन प्रथम ( 672-700 ) और शायद राजसिंह ( 700-728 ) द्वारा भी संरचनात्मक मंदिरों के निर्माण का प्रचलन आंरभ करने के पूर्व , अपने आरंभिक वर्षों में नए एकाश्मक मंदिर बनाए गए .
30.
Usually what goes unnoticed is the internal make-up and structural contents of the srikoyil , since , by ritual , tradition and convention , the interior of the Kerala temple is totally inaccessible to any except the ordinated priesthood . सामान्य रूप से जिस पर ध्यान नहीं जाता वह है श्रीकोयिल की भीतर गढ़न और संरचनात्मक अंतर्वस्तु , क़्योंकि कर्मकांड , परंपरा और रुढ़ि के अनुसार केरल के मंदिरों का अतंर्भाग अभिषिक़्त पुरोहितों के अतिरिक़्त किसी और के लिए भी वर्जित है .
