Preliminary indications of disease are dullness , loss of appetite , profuse sweating , pendulous ears , high temperature , fast breathing , fast pulse rate , discharges from eyes and nostrils , diarrhoea or constipation , lameness or swelling in any part of the body . रोग के प्रारंभिक लक्षण हैं : सुस्ती , भूख का घटना , पसीना अधिक आना , कानों का ढुलक जाना , ऊंचा तापमान , तेज सांस , नाड़ी की गति तेज , आंखों से स्राव , नथुनों से स्राव , पेचिश अथवा कब्ज , लंगड़ाना अथवा शरीर के किसी भाग में सूजन .
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Elephants are generally given extra work during this period so that the musth may pass off quietly . , Dark oily discharge from the glands between eyes and ears does not seem to be co-related to the intensity of musth , although marked flow usually appears with it . मद काल में हाथियों को प्राय : अतिरिक़्त कार्य दिया जाता है ताकि उनका यह समय शान्तिपूर्वक निकल जाये.आंखों और कानों के बीच ग्रंथियों से निकलने वाले गहरे काले रंग के तेल के समान द्रव्य का मस्ती की तीव्रता से कोई संबंध प्रतीत नहीं होता , यद्यपि मद काल के साथ ही यह स्राव अधिक हो जाता है .
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After the four days have elapsed and she has washed , she is pure again , and the husband may cohabit with her , even if the blood has not yet entirely disappeared ; for this blood is not considered as that of the menstrual courses , but as the same substance-matter of which the embryos consist . चार दिन बीत जाने के बाद जब वह स्नान कर लेती है तो वह फिर पवित्र हो जाती है और अपने पति को उससे सहवास की अनुमति होती है चाहे तब तक रक़्त-स्राव बिल्कुल समाप्त न हुआ हो.ऐसा मानने का कारण यह है कि उस रक़्त को रज : स्राव का रक़्त नहीं माना जाता बल्कि उसे वही तत्व माना जाता है जिसमें भ्रूण होता है .
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After the four days have elapsed and she has washed , she is pure again , and the husband may cohabit with her , even if the blood has not yet entirely disappeared ; for this blood is not considered as that of the menstrual courses , but as the same substance-matter of which the embryos consist . चार दिन बीत जाने के बाद जब वह स्नान कर लेती है तो वह फिर पवित्र हो जाती है और अपने पति को उससे सहवास की अनुमति होती है चाहे तब तक रक़्त-स्राव बिल्कुल समाप्त न हुआ हो.ऐसा मानने का कारण यह है कि उस रक़्त को रज : स्राव का रक़्त नहीं माना जाता बल्कि उसे वही तत्व माना जाता है जिसमें भ्रूण होता है .
