Up to this time , Muslims were mainly interested in hobbies like kite-flying , pigeon-racing , cock-fighting and poetry readingall pastimes which required no great physical exertion on the part of the participant . अब तक मुसलामानों का शौक पतंगबाजी , कबूतरबाजी , मुर्गबाजी और शायरी था जो सब मनोरंजन के ऐस साधन थे जिसमें कोई विशेष शारीरिक परिश्रम नहीं था .
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It is still a favourite with the boys of his school for whom itwas composed and is acted in the open air , as many of Tagore 's plays were intended to be , for in them nature is not merely a background but almost a participant . रवीन्द्रनाथ एक अन्य नाटकों की तरह यह नाटक भी खुले मंच पर अभिनीत किया जाता रहा है- क्योंकि प्रकृति इन नाटकों की पृष्ठभूमि मात्र नहीं है बल्कि वह भी एक सक्रिय पात्र के रूप में विद्यमान रहती है .
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A participant in this hangout has offered to help you by controlling your computer. If you accept: • Everyone in this hangout can see your screen • The person helping you will be able to control your mouse and keyboard • You can end at any time Do you accept? इस Hangout के एक भागीदार ने आपके कंप्यूटर को नियंत्रित करके आपकी सहायता करने का ऑफ़र दिया है. यदि आप स्वीकार करते हैं, तो: • इस Hangout में शामिल सभी लोग स्क्रीन देख सकते हैं • आपकी सहायता करने वाला व्यक्ति आपके माउस और कीबोर्ड को नियंत्रित कर सकेगा • आप कभी भी समाप्त कर सकते हैं क्या आप स्वीकार करते हैं?
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In the world of Tagore 's imagination nature is always an active participant , and here too nature and even the so-called inert matter are part of the story and help to create an atmosphere , a mood of half-pity and half-awe , which , rather than the plot , is the essence of the story . रवीन्द्रनाथ की कल्पना में निसर्ग हमेशा एक सक्रिय पात्र के रूप में उपस्थित रहा है और यहां भी निसर्ग ही नहीं बल्कि निर्जीव पदार्थ भी इस कहानी के अंग हैं और कहानी के ढांचे की अपेक्षा इसके वातावरण के निर्माण में सहायक हैं जिससे कि करुणा और विस्मय की मनोदशा का चित्रण हुआ है और यही कहानी का मूल तत्व है .
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Hello, A new response was submitted for your survey '{SURVEYNAME}'. Click the following link to reload the survey: {RELOADURL} Click the following link to see the individual response: {VIEWRESPONSEURL} Click the following link to edit the individual response: {EDITRESPONSEURL} View statistics by clicking here: {STATISTICSURL} The following answers were given by the participant: {ANSWERTABLE} नमस्कार, एक नया प्रतिक्रिया अपने '{SURVEYNAME}' सर्वेक्षण के लिए प्रस्तुत किया गया. निम्नलिखित के लिए सर्वेक्षण पुनः लोड लिंक पर क्लिक करें: {} RELOADURL निम्न व्यक्तिगत प्रतिक्रिया देखने के लिए लिंक क्लिक करें: {EDITRESPONSEURL} यहाँ पर क्लिक करके आँकड़े देखें: {} STATISTICSURL निम्नलिखित जवाब {} VIEWRESPONSEURL निम्न व्यक्तिगत प्रतिक्रिया संपादित लिंक पर क्लिक करें थे भागीदार द्वारा दिए: {ANSWERTABLE}
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This means, for example, reinterpreting hadith s that “present women as inferior beings,” such as those that encourage female genital mutilation, honor killings, and the prohibition of women traveling without their husbands. One participant, Hidayet Sevkatlı Tuksal , goes so far as to declare some hadith s as bogus because they intend “to ensure male domination over women.” However, despite the intense current debate in Turkey over the headscarf, the project avoids that particular issue. Another sensitive topic concerns the right of Muslims to convert out of their faith; the project permits such conversions. हदीथ रिपोर्ट इस्लाम के पैगम्बर मोहम्मद के कथन और कार्यों की सूचना है। वे कुरान को और विस्तृत करते हैं और शरियत को आकार देने में उनकी मुख्य भूमिका है जिससे मुस्लिम जीवन गहराई से प्रभावित होता है। उसके महत्व के बाद भी मुस्लिम सुधारकों ने उसके मूल्याँकन में काफी कम ध्यान दिया है। इसका प्रमुख कारण इसका विस्तृत आकार और कमजोर हदीथ से कुछ सार्थक निकाल पाने की चुनौती रही है।
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The speakers invited to the event have well-established records of promoting moderate Islamic perspectives, advocating democracy within the Muslim world, and opposing terrorism. One speaker, Dr. Muzammil Siddiqi, was invited by President Bush to lead a Muslim prayer at the Interfaith Prayer Service at the Washington National Cathedral after 9/11. He is also the leading Muslim participant in the Catholic/Muslim dialogue with the U.S. Conference of Catholic Bishops and has been very actively involved in other interfaith projects. आमन्त्रित किये गये वक्ताओं की आतंकवाद का विरोध करने, मुस्लिम विश्व में लोकतन्त्र की वकालत करने और नरमपंथी इस्लामी दृष्टिकोण को आगे बढ़ाने में अहम भूमिका है. एक वक्ता डा. मुजम्मिल सिद्दीक को 11 सितम्बर की घटना के बाद राष्ट्रपति बुश ने वाशिंगटन के नेशनल कैथेड्रल में आयोजित अन्तर्धार्मिक प्रार्थना में मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करने के लिये आमन्त्रित किया था. वे कैथोलिक विशपों के अमेरिका सम्मेलन में कैथोलिक व मुस्लिम संवाद में अग्रणी मुसलमान थे और इसके साथ ही अनेक अन्तर्धार्मिक प्रकल्पों में बढ़-चढ़कर हिस्सा लेते रहते हैं.
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But Kenneth R. Feinberg, the special master in charge of dispensing the open-ended fund (which he estimates will total about $4 billion), informs me that another piece of legislation effectively reversed my interpretation of the law. On Nov. 19, Public Law 107-71 amended the above in the following manner: “The preceding sentence does not apply to a civil action to recover collateral source obligations, or to a civil action against any person who is a knowing participant in any conspiracy to hijack any aircraft or commit any terrorist act.” परंतु केनेथ आर फेनबर्ग जो कि खुली आर्थिक सहायता देने के मामले में महारथी हैं ( जो कि उनकी दृष्टि में 4 अरब अमेरिकी डालर है) उन्होंने मुझे सूचित किया कि एक और कानून ने प्रभावी रूप से कानून की इस व्याख्या को पलट दिया। 19 नवम्बर को सार्वजनिक कानून 107 से 171 ने उपर्युक्त को निम्नलिखित रूप से परिवर्तित कर दिया, “ उपर्युक्त वाक्य किसी दीवानी मुकदमे पर लागू नहीं होगा जिसमें कि साथ हुई क्षति को भरने के स्रोत के रूप में उपयोग किया जा सके , या फिर किसी ऐसे दीवानी मुकदमे के लिये जिसमें कि किसी व्यक्ति को किसी वायुयान के अपहरण या किसी आतंकी घटना को करने के षड्यंत्र का जानबूझकर अंग रहा हो”
