Gradually other countries of Western Europe and North America underwent industrialisation and the manufacturing and financial supremacy of Britain came to an end . धीरे धीरे पश्चिमी यूरोप के अन्य देशों और उत्तरी अमेरिका में औद्योगीकरण की प्रक्रिया चालू हुई और वित्तीय साधन ब्रितानी शासन का प्रभाव तथा उत्पादन की ब्रिटेन की बेहतर स्थिति समाप्त हो गयी .
22.
But on the whole the supremacy of thought and perception of unity in diversity are precious traits of the Indian mind and they are mirrored in all the cultures which had developed in India . किंतु संपूर्ण रूप से विविधता में एकता का प्रत्यक्ष ज्ञान और विचारों की सर्वोच्चता , भारतीय मस्तिष्क की मूल्यवान विशेषताएं है और जो भारतवर्ष में विकसित होने वाली सभी संस्कृतियों में प्रतिब्रिबित होती है .
23.
THOUGH the political supremacy of the British had been established in India in the first half of the nineteenth century the English variety of Western culture which the new rulers brought with them , had not yet made any deep impression on the Indian mind . 12 . भारत पर अंग्रेजी संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋति का प्रभाव ह्य1857-1920हृ यद्यपि 19वीं शताबऋ-ऊण्श्छ्ष्-दी के प्रथमार्ध में अंग्रेजों की भारत में राजनैतिक सर्वोचऋ-ऊण्श्छ्ष्-च सऋ-ऊण्श्छ्ष्-थापित हो चुकी ढथी , किंतु पशऋ-ऊण्श्छ्ष्-चिमी संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋति की अंग्रेजी की विविधता , जो नये शासक अपने साथ लाये थे , तब तक भारतीय मन पर गहरा प्रभाव नहीं डाल चुकी थी .
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The book of Samkhya derives action from matter , for the difference of forms under which matter appears depends upon the three primary forces , and upon whether On matter as the cause of action according to the Samkhya school of philosophers one or two of them gain the supremacy over the remainder . These forces are the angelic , the human , and the animal . सांखऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दार्शनिकों के अनुसार कर्म के कारण के रूप में प्रऋति ऋसांखऋ-ऊण्श्छ्ष्-य दर्शनऋ ग्रंथ के अनुसार कर्म का उद्गम प्रऋति है कऋ-ऊण्श्छ्ष्-योंकि रूपों का अंतर ऋनमें प्रऋति परिलक्षित होती है ऋतीन प्रमुख शि>योंऋ पर और इस बात पर निर्भर करता है कि कऋ-ऊण्श्छ्ष्-या उनमें से एक या दो शेष शि>यों पर प्रभुतऋ-ऊण्श्छ्ष्-व सऋ-ऊण्श्छ्ष्-थापित कर सकती है ये शि>यां ऋदिवऋ-ऊण्श्छ्ष्-यऋ , ऋमानवीयऋ और ऋपाशविकऋ हैं .
25.
Considering the Muslim reputation for archaic customs, it is ironic to note that Islamic civilization not only portrays women as sexually desirous, but it sees them as more passionate than men. Indeed, this understanding has determined the place of women in traditional Muslim life. In the Islamic view, men and women both seek intercourse, during which their bodies undergo similar processes, bringing similar pleasures. If Westerners traditionally saw the sexual act as a battleground where the male exerts his supremacy over the female, Muslims saw it as a tender and shared pleasure. पश्चिम में अभी बहुत हाल तक अनुमान लगाया जाता था कि यौन उत्तेजना के संबंध में पुरुष और स्त्री का अनुभव बहुत अलग होता है.पुरुष स्त्री पर बहुत हावी रहते हैं ...उत्तेजित करते हैं और लिंग का प्रवेश उनकी योनि में कराते हैं जबकि स्त्री निष्क्रिय रहकर सबकुछ सहती रहती है.अभी कुछ समय पूर्व ही यह विचार प्रभावी हुआ कि स्त्रियों की भी कामेच्छा होती है .
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Lord Canning , the Viceroy , wrote in 1860 : ” It was long ago said by Sir John Malcolm that if we made all India into jillahs -LRB- that is districts in British India -RRB- it was not in the nature of things that our empire should last fifty years ; but that if we could keep up a number of native states without political power , but as royal instruments , we should exist in India as long as our naval supremacy was maintained . लार्ड कैनिंग नाम क वाइसराय ने 1860 में लिखा कि सर जान मलकाम ने बहुत पहले यह कहा था कि अगर हम हिंदुस्तान में सब जगह जिले बनाते हैं ( जैसा कि ब्रिटिश हिंदुस्तान में है ) तो तब बहुत मुमकिन है कि हमारी सल्तनत पचास साल भी रह सके , लेकिन अगर हम बड़े बड़े शाही रजवाड़ो की तरह उन्हें बगैर कोई ताकत दिये देशी रियासतें बनाते हैं तो हमारी हुकूमत जब तक बनी रह सकती है , जब तक हमारा समुद्री बेड़ा औरों के मुकाबले ताकतवर रहता है .
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Thus , even aslthe Central Legislature 's power to make laws for the whole of British India , for British subjects and servants of tie Crown in India , and for all British Indian subjects within as well as without British India was reiterated , it continued to be subject to many important limitations which were designed either to keep the sovereignty of the British Parliament intact or to maintain the supremacy of the Governor-General and his Council . इस प्रकार , यद्यपि संपूर्ण ब्रिटिश इंडिया के लिए , भारत में सम्राट की ब्रिटिश प्रजा एवं सेवियों के लिए तथा ब्रिटिश इंडिया में और उससे बाहर ब्रिटिश इंडिया की सारी प्रजा के लिए केंद्रीय विधानमंडल की शक्ति को दोहराया गया परंतु उसकी अनेक महत्वपूर्ण सीमाएं बनी रहीं जो या तो ब्रिटिश संसद की प्रभुसत्ता ज्यों की त्यों बनाए रखने के लिए निर्धारित की गई थीं या Zइफर गवर्नर-जनरल तथा उसकी परिषद् की प्रभुसत्ता बनाए रखने के लिए .
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Imperial : America reshapes the world. This impulse is fueled by a belief in “the supremacy of American power and the universality of American values.” America's unique military, economic, and cultural might bestows on it the responsibility to confront evil and to order the world. Other peoples are assumed basically to share the same values as Americans; Americans should help them attain those values. America is less a nation than “the dominant component of a supranational empire.” साम्राज्यवादी- अमेरिका विश्व को नया स्वरूप दे. इस प्रेरणा को अमेरिकी शक्ति और अमेरिकी मूल्यों की वैश्विकता की धारणा से बल मिलता है. अमेरिका की अनूठी सैन्य शक्ति, अर्थव्यवस्था और संस्कृति के कारण इस पर दायित्व है कि वह बुराई से संघर्ष कर विश्व को व्यवस्थित करे. अन्य व्यक्तियों के सम्बन्ध में भी कल्पना की जाती है कि वे मूलत: अमेरिकी मूल्यों के साथ हैं और अमेरिका के लोगों को उन मूल्यों को प्राप्त करने में सहायता करनी चाहिये. अमेरिका एक राष्ट्र कम पराराष्ट्रीय साम्राज्य का प्रमुख घटक है.
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Lo and behold, Morsi and the Muslim Brotherhood have followed exactly our script. Since taking power in August, Morsi (1) sidelined the military, then focused on entrenching and expanding their supremacy, most notably by issuing a series of orders on Nov. 22 that arrogated autocratic powers to him and spreading Zionist conspiracy theories about his opponents. He then (2) rammed through an Islamist-oriented constitution on Nov. 30 and called a snap referendum on it Dec. 15. Consumed with these two tasks, he virtually ignored the myriad issues afflicting Egypt, especially the looming economic crisis and the lack of funds to pay for imported food. मोर्सी और मुस्लिम ब्रदरहुड ने ठीक हमारी पटकथा को अपनाया है । अगस्त में सत्ता में आने के बाद से मोर्सी ने (1) सेना को किनारे लगाया, फिर उनकी शक्ति को कम करते हुए अपनी प्रमुखता स्थापित करने की दिशा में कदम बढाया और इसी क्रम में 22 नवम्बर को अनेक आदेश जारी किये जिससे कि उन्हें अधिनायकवादी शक्तियाँ प्राप्त होती हैं और अपने विरोधियों के बारे में इजरायलवादी षडयंत्रकारी सिद्दांत का प्रचार होता है। (2) इसके बाद 30 नवम्बर को इस्लामवाद समर्थक संविधान की चोट करते हुए इसके लिये व्यापक जनमत संग्रह के लिये 15 दिस्म्बर की तिथि घोषित कर दी। इन दो मुद्दों में व्यस्त रहते हुए उन्होंने प्रायः उन सभी व्यापक मुद्दों की अवहेलना की जो कि मिस्र के लिये आवश्यक हैं विशेष रूप से तेजी से बढता आर्थिक संकट और खाद्य आयात के लिये वित्त की कमी।
30.
This segues to a second goal - Muslim supremacy and Western inferiority. Islamists routinely say and do things more offensive to Westerners than anything Westerners do vis-à-vis Muslims. They openly despise Western culture; in the words of an Algerian Islamist, it's not a civilization, but a “ syphilization .” Their mainstream media publishes coarser, viler, and more violent cartoons than anything commissioned by Flemming Rose. They freely insult Judaism , Christianity , Hinduism , and Buddhism . They murder Jews just for being Jews, like Daniel Pearl in Pakistan, Sébastian Sellam and Ilan Halimi in France, and Pamela Waechter and Ariel Sellouk in the United States. Whether because of fear or inattention, Westerners assent to an imbalance whereby Muslims may offend and attack while they themselves are shielded from any such indignities or pains. इसी में दूसरा लक्ष्य छुपा हुआ है- मुस्लिम प्रभुता और पश्चिमी हीनभावना। इस्लामवादी सामान्य रूप से पश्चिम के विरुद्ध आक्रामक ढंग से व्यवहार करते हैं जबकि ऐसा इस्लाम के प्रति पश्चिम के मामले में नहीं है। वे पश्चिमी संस्कृति के विरुद्ध खुले रूप में अवमानना परक बाते करते हैं जैसा कि अल्जीरिया के एक इस्लामवादी ने इसके विरुद्ध अश्लील बात कही। उनका मुख्यधारा का मीडिया ऐसे आक्रामक कार्टून प्रकाशित करता है जिसके मुकाबले फ्लेमिंग रोज का कार्टून कुछ नहीं है। वे खुले रूप में यहूदी, ईसाई, हिन्दू और बौद्ध को अपमानित करते हैं। वे यहूदियों को केवल इसलिये मारते हैं कि वे यहूदी हैं जैसा कि पाकिस्तान में डैनियल पर्ल को मार दिया गया, फ्रांस में सेबेस्टैयन सेलाम और इलान हलीमी को और संयुक्त राज्य अमेरिका में पामेला वेचर और एरियल सेलोक को। चाहे पश्चिमी लोग ध्यान न देते हों या फिर भयभीत रहते हों कि वे असंतुलन को सहन कर जाते हैं कि जब मुस्लिम पश्चिमी लोगों पर आक्रमण कर जाते हैं जबकि स्वयं ऐसे किसी आक्रमण से बच जाते हैं।
