The Interaction unit contains many other controversial elements. It has students adopt a Muslim name (“Abdallah,” “Karima,” etc.). It has them wear Islamic clothing: For girls this means a long-sleeved dress and the head covered by a scarf. Students unwilling to wear Islamic clothes must sit mutely in the back of the class, seemingly punished for remaining Westerners. इंटरैक्शन ने अनेक इस्लामी गतिविधियों का आह्वान किया : जूते निकालना, हाथ धोना, प्रार्थना के लिये फर्श पर बैठना और अरबी हस्तलेख का अभ्यास करना।
22.
To his utter disappointment , however , he found that the leadership in power in the Congress was unwilling to fight while the leftist camp in the party was rent into factions and rendered powerless by endless doctrinaire hair-splitting . लेकिन जब उन्होंने देखा कि सत्ताधारी कांग्रेसी नेतृत्व ऐसे संघर्ष के प्रति उदासीन है तथा पार्टी का वामपंथी धड़ा फूट और अंतहीन सैद्धांतिक तर्क-वितर्क के कारण जर्जर हो चुका है , तो उन्हें बड़ी निराशा हुई .
23.
He left Delhi in October , 1858 accompanied by Jawan Bakht , another young son he had by a concubine , and by a most unwilling Zeenat Mahal , who , by now “ quite tired of him ” , described him as “ a troublesome , nasty , crass old fellow ” . उन्होंने अक्तूबर 1858 में दिल्ली छोड़ दी.उनके साथ जवां बख्त , एक और छोटे से रखैलपुत्र के अलावा बेगम जीनत महल थीं , जो अब तक ' उनसे पूरी तरह ऊब चुकी थीं ' और उन्हें ' दुखदायी , गंदा , बुद्धू व बूढ़ा ' कहने लगी थीं .
24.
Sometimes he does everything single-handed , without assistance or encouragement from his wife ; or he may play an unwilling and secondary role and is promptly thrown out by his wife after his work is finished . कभी कभी वह अपनी पतऋ-ऊण्श्छ्ष्-नी की सहायता के बिना या उससे प्रोतऋ-ऊण्श्छ्ष्-साहन न मिलने पर सारा काम अकेले करता है.यह भी हो सकता है कि वह अनिचऋ-ऊण्श्छ्ष्-छुक और गऋण भूमिका निभाए और उसका काम खतऋ-ऊण्श्छ्ष्-म हो जाने पर पतऋ-ऊण्श्छ्ष्-नी उसको फऋरन निकाल बाहर करे .
25.
Unwilling to prolong an unnecessary and futile debate with a man whose character he deeply respected and whose advent on the scene he had hoped for and predicted ; Tagore kept silent and retired to his favourite retreat in Santiniketan . रवीन्द्रनाथ एक ऐसे व्यक्ति की , और जिसके आचरणों को वे बहुत सम्मान देते थे और जिनके हृदय में आने की कामना और परिकल्पना कीथी , उनके साथ वे अनिर्णायक वाद-विवाद को खींचना नहीं चाहते थे , इसलिए रवीन्द्रनाथ विश्राम के लिए अपनी मनपसंद जगह शांतिनिकेतन वापस चले गए .
26.
And nationalists find themselves, as usual, somewhere in between. They sympathize with the imperial vision but worry about its practicalities and consequences. As patriots, they take pride in American accomplishments and hope U.S. influence will spread. But they have two worries: that the outside world is not ready to Americanize and Americans are unwilling to spend the blood and treasure to carry off an imperial mission. साम्राज्यवादी ईराक की ओर अमेरिका की नीतियों को चला रहे हैं जहाँ वे न केवल उस देश का पुनर्वास करने का अवसर देख रहे हैं वरन् मध्य पूर्व में अमेरिका के मार्ग के प्रचार का अवसर भी देख रहे हैं.
27.
The fact is, while Sudan's “underground railroad” has become an embarrassment to those unwilling to help Sudan's slaves, it still provides the best hope of freedom for some of the world's most wretched humans. It deserves wide support. And although Sudan's slaves may seem a world apart, ultimately they are kin to the other victims of jihad in such places as Manhattan, Algiers, Jerusalem, and Kashmir. Militant Islam is staging a global jihad and the answer to it ultimately must also be global. तथ्य तो यह है कि सूडान का भूमिगत रेलमार्ग उन लोगों के लिये झेंप पैदा करता है जो कि सूडान में गुलामों को मुक्त नहीं कराना चाहते हैं। यह विश्व के सबसे प्रताडित मानवों के लिये स्वतंत्र होने की सर्वोच्च आशा है। इसे व्यापक समर्थन मिलना चाहिये।
28.
As explained by the Washington Post , “the Palestinian Authority is broke, politically fractured, riddled with corruption, unable to provide security for its own people and seemingly unwilling to crack down on terrorist attacks against Israel.” One unnamed Fatah member estimates that 90 percent of gang activity is carried out by Palestinian Authority employees. जैसा कि वाशिंगटन पोस्ट में कहा गया है , “फिलीस्तीनी अथॉरिटी पूरी तरह से टूटी हुई, राजनैतिक रुप से विभाजित और भ्रष्टाचार से परिपूर्ण है जो अपने ही लोगों को सुरक्षा देने में और इजरायल के विरुद्ध आतंकवादी हमलों को रोकने में असमर्थ है .फतह के एक सामान्य सदस्य ने अनुमान लगाया है कि 90 प्रतिशत गैंगस्टर गतिविधियां फिलीस्तीनी अथॉरिटी के कर्मचारी द्वारा संचालित हैं.”
29.
Hamas partially concurs: One leader, Ismail Haniyeh , hopes Gaza can “move toward economic disengagement from the Israeli occupation,” while another, Ahmad Youssef , wants the Gaza-Egypt border opened to trade and Egypt to serve as Gaza's “ gateway ” to the outside world. As Hamas promises that Cairo's re-closing the wall on Feb. 3 will not turn back the clock, Egypt's Muslim Brethren , a Hamas ally, demands the Gaza border be opened. Can Mubarak ignore these demands, popular among Egyptians? In effect, Gaza has already begun imposing itself on an unwilling Egypt. कुछ इजरायली इस सम्बन्ध में सहयोग करना चाहते हैं। उदाहरण के लिए इजरायल के सहायक विदेश मंत्री मतान विलनाय का मानना है कि आर्थिक रूप से कैरो को इसे अपने हाथ में ले लेना चाहिए। “ जब गाजा दूसरी ओर खुला हुआ है तो इसके प्रति हमारी जिम्मेदारी समाप्त हो जाती है इस लिए इससे अपना सम्पर्क काटना चाहते हैं।
30.
Unwilling to specify the possibility of jihad as even part of his motive, media analyses dismissed it by implication. The Atlanta Journal-Constitution merely reported that local Muslims rue the snipers having “once again tarred the image of a peaceful religion.” All those interviewed by the Commercial Appeal in Memphis “agreed that it did not matter that one of the suspected snipers had converted to Islam.” इसके आशय के पीछे जिहाद के सम्भावना को रेखांकित न कर मीडिया विश्लेषणों ने इसे खारिज ही किया। एटलांटा जर्नल कांस्टीट्यूशन ने केवल यह रिपोर्ट बनाई कि स्थानीय मुसलमानों ने स्निपर के द्वारा एक बार फिर एक शांतिपूर्ण धर्म की छवि को तार-तार कर दिया। मेम्फिस में कामर्शियल अपील ने जिन लोगों का साक्षात्कार लिया वे सभी इस बात से सहमत थे कि यह महत्व नहीं रखता कि एक सन्दिग्ध स्निपर इस्लाम में धर्मांतरित हुआ था।
