जैसा कि जाहिर होता है शंकर का मुख्य तर्क जो लोकयातिओं के प्रति है वह है कि अगर चेतना (जिसे शंकर कई बार स्मृति, इच्छाशक्ति और प्राणशक्ति भी कहते हैं) शरीर का गुण होती तब वह शव में क्यों नही उपस्थित रहती? यह लोकयातिओं के पक्ष का अतिसरलीकरण है जो शंकर कर रहे हैं, यह मूलतः न्याय-वैशेषिकों का तर्क है जो शंकर बिना किसी परिवर्तन के उनसे लेकर लोकायत का खंडन करना चाहते हैं.
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हम भाजपा की इस नौबत का विश्लेषण करते हुए किसी भी बात का अतिसरलीकरण करना नहीं चाहते और न ही कूदकर किसी नतीजे पर पहुंचना नहीं चाहते, लेकिन यह बात साफ है कि आडवानी और मोदी इन दोनों के इन जलसों में भाजपा को ताकतवर बनाने के बजाय उसके भीतर की दरारों को और गहरा कर दिया और उस पर रौशनी का घेरा भी डालकर देश भर के सामने इस पार्टी की ऐसी तस्वीर रखी कि इसके नेता प्रधानमंत्री बनने के लिए उतावले हो रखे हैं।
