The intervening parts of the idai nali , immediately in front of the door-opening of the garbhakudya and lying between it and the outer principal door-opening of the srikoyil fronton constitutes , functionally , the ardha-mandapa part in the scheme and thus comes to have a sukanasa superstructure over it as a frontal projection of the main srikoyil superstructure . गर्भकुद्या के द्वार के ठीक सामने और इसके और श्रीकोयिल के बाहरी द्वार के बीच में पड़ने वाला इदई नाली का मध्यवर्ती भाग , व्यावहारिक रूप से योजना में अर्धमंडप भाग बनाता है और इसलिए मुख़्य श्रीकोयिल अधिरचना के अग्र प्रक्षेपण के रूप में उस शुकनासा की अधिरचना आती है .
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The same upa-pitha and adhishthana are extended forward as basal structures of the axially placed ardha- , maha- and mukha-mantfapas , connected to the main vimana by a north-south transept across the ardha-mandapa , reached from either side by flights of steps over the heights of the upa-pitha and adhishthana . उसी उपपीठ और अधिष्ठान को अक्षीय रूप से बने अर्ध , महा और मुखमंडप की आधारभूत संरचना के रूप में आगे की और बढ़ा दिया गया है.यह मंडप मुख विमान से अर्धमंडप के आरपार एक उत्तर दक्षिण अनुप्रस्थ से जोड़े गए हैं , जिस तक दोनों और से उपपीठ और अधिष्ठान की ऊंचाइयों पर बनी सीढ़ियों से पहुंचा Zजा सकता है .
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The Muvarkovil at Kodumbalur -LRB- Tiruchirapalli district -RRB- is of Irukkuvel origin and has three equal-sized dvitala vimanas square from base to sikhara with their ardha-mandapa standing in a north-south row facing west , with a common large and oblong maha- mandapa in front . कोटुम्बतुर ( तिरूचिरापल्ली जिला ) स्थित मुवरकोविल इरूक़्कुवेल मूल का है और जिसमें तीन समान आकार के द्वितल विमान हैं , जो आधार से शिखर तक वर्गाकार हैं.उनके अर्धमंडप उत्तर से दक्षिण तक एक पंक़्ति में पश्चिमाभिमुखी हैं और इनमें से दो पूर्ण हैं और उनके सामने सबके लिए समान एक बड़ा और दीर्घ आयताकार महामंडप है .
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This vimana , called Mahendravarmesvara after Rajasimha 's son , contains in its sanctum the usual fluted Hnga and Somaskanda panels , besides Brahma and Vishnu sculptures on the inner wall of the ardha-mandapa , as also other sculptures on its outer wall and in the devakoshthas . यह विमान राजसिंह के पुत्र के नाम पर महेंद्रवर्मेश्वर कहलाता है.इसके मंदिर में सामान्य लंबे आकार का लिंग और सोमस्कंद फलक है.इसके अतिरिक़्त अर्धमंडप की भीतरी दीवार पर ब्रह्मा और विष्णु की शिल्पाकृतियां और उसकी बाहरी दीवार है देव कोष्ठों में अन्य शिल्पाकृतियां और उसकी बाहरी दीवार और देव कोष्ठों में अन्य शिल्पाकृतियां हैं .
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In addition to the numerous divine sculptures on the vimana and ardha-mandapa and contemporary inscriptions , the most interesting part of this temple would be a series of panelled sculptures narrating the history of the Pallavas from their legendary ancestors down to the time of Nandivarman II Pallavamalla , the builder of the templea unique feature rarely met with elsewhere . विमाकन और अर्धमंडप पर बनी अनेक दैवी शिल्पाकृतियों और समकालीन अभिलेखों के अतिरिक़्त इस मंदिर की सर्वाधिक रोचक बात यह है कि इसमें फलक शिल्पों की एक श्रृंखला है , जिसमें पल्लवों के अनुश्रुत पूर्वजों से लेकर , मंदिर के निर्माता नंदीवर्मन द्वितीय पल्लवमल्ल के समय तक पल्लव इतिहास का वर्णन है .
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It contains some good bas-reliefs in its wall niches which exemplify the definite polarisation of the deities in the vimana and ardha-mandapa devakoshthas , namely , Ganesa and Durga respectively , in the southern and northern outer wall niches of the ardha-mandapa and Dakshinamurti , Vishnu and Brahma respectively , in the south , west and north outer wall niches of the aditala wall . इसकी दीवारों की ताकों में कुछ अच्छी नक़्कशियां हैं , जो विमान और अर्धमंडप में देवताओं के निश्चित ध्रुवीकरण का उदाहरण देती है , जैसे अर्धमंडप की दक्षिणी और उत्तरी दीवारों के ताकों में क्रमंश : गणेश और दुर्गा तथा आदितल की बाहरी दीवारों के दक्षिणी , पश्चिमी और उत्तरी ताकों में क्रमश : दक्षिणामूर्ति , विष्णु और ब्रह्मा .
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It contains some good bas-reliefs in its wall niches which exemplify the definite polarisation of the deities in the vimana and ardha-mandapa devakoshthas , namely , Ganesa and Durga respectively , in the southern and northern outer wall niches of the ardha-mandapa and Dakshinamurti , Vishnu and Brahma respectively , in the south , west and north outer wall niches of the aditala wall . इसकी दीवारों की ताकों में कुछ अच्छी नक़्कशियां हैं , जो विमान और अर्धमंडप में देवताओं के निश्चित ध्रुवीकरण का उदाहरण देती है , जैसे अर्धमंडप की दक्षिणी और उत्तरी दीवारों के ताकों में क्रमंश : गणेश और दुर्गा तथा आदितल की बाहरी दीवारों के दक्षिणी , पश्चिमी और उत्तरी ताकों में क्रमश : दक्षिणामूर्ति , विष्णु और ब्रह्मा .
