इससे यह चेतना पैदा करने में मदद मिली है कि विषमता प्राकृतिक, ईश्वरकृत या पूर्वजन्म के कर्मों का फल नहीं होती बल्कि वर्गीय शोषण के गर्भ से विषमता का जन्म होता है।
32.
इस बात को मानने से कि वेद ईश्वरकृत ज्ञान है, मनुष्यमात्र विशेषकर हिंदुओं की बड़ी हानि हुयी है और हो रही है, जिस भ्रान्ति को मिटाना मनुष्य का कर्तव्य है.
33.
मनुष्य की वाणी ही भाषा की जड़ है, वाणी ही वह चीज है, जिससे भाषा पल्लवित होकर प्रकाण्ड वृक्ष के रूप में परिणत हुई है, फिर वह ईश्वरकृत क्यों नहीं?
34.
जैसा ईश्वर पवित्र, सर्वविद्यावित, ‘ शुद्धगुणकर्मस्वभाव, न्यायकारी, दयालु आदि गुण वाला है वैसे जिस पुस्तक में ईश्वर के गुण, कर्म स्वभाव के अनुकूल कथन हो, वह ईश्वरकृत, अन्य नहीं।
35.
लेकिन आर्योद्देश्यरत्नमाला मे लिखा है-”38़ जाति-जो जन्म से लेकर मरणपर्यन्त बनी रहे, जो अनेक व्यक्तियों में एकरूप से प्राप्त हो, जो ईश्वरकृत अर्थात् मनुष्य, गाय, अश्व और वृक्षादि समूह हैं, वे ‘जाति' शब्दार्थ से लिए जाते हैं।
36.
क्या नबी जिस किसी के घर में चाहें निश्शंक प्रवेश करें और माननीय भी रहें? भला! कौन ऐसा हृदय का अन्धा है कि जो इस कुरान को ईश्वरकृत और मुहम्मद साहेब को पैग़म्बर और कुरानोक्त ईश्वर को परमेश्वर मान सके।
37.
आज तुम्हे तुम्हारा इस दशा को ईश्वरकृत न्यायिक दंश कहूँ या मानव कृत विध्वंश कहूँ पर जो भी कहूँ यह सत्य कहूँ की देखा था कभी हरियाली तुममे तेरा बाहू पाश था कसा हुआ ऐ प्रकृति के कोमल कृति देखा था तुमको बसा हुआ.
38.
इससे मेरे इस बयान की ज़बरदस्त अल्फ़ाज़ में ताईद होती है कि इस मसअले ने कि “ वेद ईश्वरकृत ” हैं सोसायटी में रियाकारों का एक ख़ासा गिरोह पैदा करने में मदद दी है जो दिल से वेदों को ख़ुदा का कलाम नहीं मानते।
39.
आर्य जी-बिलकुल मौलाना साहिब यहाँ तक की कुरान के उस अल्लाह को ही मानना चाहिए जो अहिंसा, सत्य, प्रेम, भाईचारे की बात करे क़ुरबानी, मारना, जलना, घृणा करना, पाप करना आदि सिखाने वाली बातें ईश्वरकृत नहीं हो सकती.
40.
या सृष्टिक्रम अनादि है तो ईश्वर को सृष्टि बनाने या न बनाने में कोई अधिकार ही नहीं, तो मनुष्य जो सृष्टि का अंग है, जैसा और जहाँ तक उसका मस्तिष्क जिस काल में ले जाता है वही विचार बना लेता है, इस कारण वेद ईश्वरकृत नहीं हो सकते.
