Or , before any such advances influence human life sufficiently , man may destroy the civilization he has built and have to start anew . यह भी मुमकिन है कि ऐसी तरक़्की से आदमी की जिंदगी पर बहुत कुछ असर पड़े , उससे पहले ही वह अपनी बनायी हुई सभ्यता को नष्ट कर दे और उसे Zफिर नये सिरे से शुरू करना पड़े .
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Or , before any such advances influence human life sufficiently , man may destroy the civilization he has built and have to start anew . यह भी मुमकिन है कि ऐसी तरक़्की से आदमी की जिंदगी पर बहुत कुछ असर पड़े , उससे पहले ही वह अपनी बनायी हुई सभ्यता को नष्ट कर दे और उसे Zफिर नये सिरे से शुरू करना पड़े .
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But the world is moving rapidly and crisis succeeds crisis , and the weakening of the whole of British imperialism may be nearer than many people imagine . लेकिन दुनिया बडऋई तेजी से बदल रही है.एक के बाद दूसरी मुसीबतें आती जा रही हैं और लोगों का ऋतना अनुमान है , उससे पहले भी पूरा का पूरा ब्रिटिश साम्राजऋ-ऊण्श्छ्ष्-यवाद हिल सकता है .
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But the world is moving rapidly and crisis succeeds crisis , and the weakening of the whole of British imperialism may be nearer than many people imagine . लेकिन दुनिया बडऋई तेजी से बदल रही है.एक के बाद दूसरी मुसीबतें आती जा रही हैं और लोगों का ऋतना अनुमान है , उससे पहले भी पूरा का पूरा ब्रिटिश साम्राजऋ-ऊण्श्छ्ष्-यवाद हिल सकता है .
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As regards the question of sentence , once Gandhi had pleaded ' guilty ' , the judge could pass sentence . But , before that he wanted to hear the Advocate General , who pointed out that the articles by the accused were not isolated . They formed part of an organised campaign launched through ” Young India since the year 1921 . लेकिन उससे पहले वह एडवोकेट जनरल को सुनना चाहता था , जिसने अभियुक़्त के उक़्त लेखों के इक़्का-दुक़्का प्रकरणों को नहीं , बल्कि ' यंग इंडिया ' द्वारा 1921 में छोड़े गये योजनाबद्ध मुहिम का जिम्मेदार ठहराया था .
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The Speaker may allot two sittings in a week for short duration discussion and allow such time not exceeding one hour at or before the end of the sitting for such discussion.10 The date of discussion is fixed on the recommendation of the Business Advisory Committee . अध्यक्ष अल्पकालीन चर्चा के लिए एक सप्ताह में दो बैठकें नियत कर सकता है और ऐसी चर्चा के लिए बैठक की समाप्ति पर या उससे पहले अधिक से अधिक एक घंटा नियम कर सकता है . 10 चर्चा की तिथि कार्य मंत्रणा समिति की सिफारिश पर निर्धारित की जाती है .
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This file was saved by Audacity version %s. The format has changed. Audacity can try to open and save this file, but saving it in this version will then prevent any 1.2 or earlier version opening it. Audacity might corrupt the file in opening it, so you should back it up first. Open this file now? इस फाइल को Audacity संस्करण %s में संचित किया गया था. इसका प्रारूप बदल गया है. Audacity इस फाइल को खोल या संचित कर सकता है, पर इस संस्करण में संचित होने पर 1.2 या उससे पहले के संस्करण में इसे खोलना संभव नहीं होगा. Audacity इसे खोलते समय बिगाड़ भी सकता है, इसलिए पहले इसकी एक प्रति रखना अच्छा होगा. क्या इस फ़ाइल को अभी खोलें?
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If there be any Mohammedans who still , after reading the discussions at the third Congress , feel themselves unable to accept the resolutions or any of them which have already been passed , that is another matter , but as regards all those who , though approving what has been done , yet hesitate to take an active part in the movement , for fear lest some resolutions repugnant to Muslim feelings should be carried , I do hope that the assurance I have now been able to give them will convince them of the propriety of joining in an undertaking , in the success of which we are quite as deeply interested as either Hindus , Parsees or Christians . ” यदि ऐसे मुसलमान हैं जो तीसरे कांगेस सम्मेलन की कार्यवाहियों के अध्ययन के बाद अपने को इन प्रस्तावों को , या उससे पहले पारित प्रस्तावों को स्वीकार करने में असमर्थ पाते हैं तो यह और बात है.परंतु उनलोगों के मामले में जो अब तक की कार्यवाही हो स्वीकार करने के बावजूद आंदोलन में सक्रिय भागीदारी से इस कारण हिचकिचाते हैं कि मुस्लिम भावनाओं के प्रतिकूल कोई प्रस्ताव पारित न हो जाये , मै आशा करता हूं कि जो आश्वासन मैं अब दे पाया हूं उन्हें उस उत्तरदायित्व को निभाने में शामिल होने के औचित्य से कायल कर देगा.जिसकी सफलता में हमारी उतनी ही गहरी रूचि है जितनी हिंदुओं , पारसियों अथवा ईसाइयों की .
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It's not Islam or some cultural factor that accounts for this difference; rather, it is the fact that ideological enemies in the Middle East have not yet been defeated. Democratization took place in Germany, Japan, and the Soviet Union after their populations had endured the totalitarian crucible. By 1945 and 1991, they recognized what disasters fascism and communism had brought them, and were primed to try a different path. That's not the case in the Middle East, where a totalitarian temptation remains powerfully in place. Muslims across the region - with the singular and important exception of Iran - are drawn to the Islamist program with its slogan that “Islam is the solution.” That was the case from Iran in 1979 to Algeria in 1992 to Turkey in 2002 to the Palestinian Authority this week. इस अन्तर के लिये इस्लाम या अन्य कोई सांस्क्रतिक तत्व उत्तरदायी नहीं है वरन् तथ्य यह है कि मध्यपूर्व के विचारधारागत शत्रु को परास्त नहीं किया जा सका हैं. जर्मनी, जापान और सोवियत संघ में लोकतन्त्रीकरण जब हुआ उससे पहले वहां की जनता अधिनायकवाद की बुराइयों को झेल चुकी थी . 1945 और 1991 में उन्हें पता चल चुका था कि फासिज्म और कम्युनिज्म से उन्हें किन समस्याओं का सामना करना पङा है और उसके बाद वे नये रास्तों के लिये प्रयासरत थे. मध्यपूर्व में ऐसी स्थिति नहीं है. यहां अधिनायकवादी प्रलोभन काफी शक्तिशाली है. एकमात्र और महत्वपूर्ण अपवाद ईरान को छोङकर इस क्षेत्र के समस्त मुस्लिम इस्लामवादियों के नारे ‘इस्लाम ही समाधान है' के साथ उनके कार्यक्रमों की ओर आकर्षित हो रहे हैं. 1979 में ईरान में यही हुआ. 1992 में अल्जीरिया में. 2002 में तुर्की में और अब इस सप्ताह फिलीस्तीनी अथारिटी में. इस परिपाटी का पश्चिम की सरकारों पर भी कुछ प्रभाव पङने वाला है. प्रक्रिया धीमी होगी .- यह देखते हुए कि मध्यपूर्व में लोकतंत्र की दिशा में अधीरता से बढने के कारण उल्टे परिणाम हो रहे हैं और खूंखार शत्रुओं को सत्ता में आने का मौका मिल रहा है . लंबी योजना की तैयारी होगी . लोकतंत्र का लक्ष्य कितना भी योग्य क्यों न हो लेकिन इसे पूरा होने में कई दशक लग जायेंगे.
