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एकाश्मक उदाहरण वाक्य

उदाहरण वाक्य
31.However much the Pallavas lagged behind the Chalukyas in this respect , their monolithic or cut-out ratha interlude did confer definite advantages , for it gave them better ideas of form , proportion and design that helped them in making their structural edifices more elegant and better composed and dimensioned than the Chalukyan structural creations .
फिर भी इस संबंध में पल्लव चालुक़्यों से कितने भी पिछड़ गए हों , किंतु उनके एकाश्मक या काटकर बनाए गए रथों के अंतराल ने उन्हें निश्चित रूप से लाभ पहुंचाया क़्योंकि उससे उन्हें रूप विधान , अनुपात और अभिकल्पन के बेहतर विचार मिले जिनसे उन्हें अपने संरचनात्मक भवनों को चालुक़्यों के सरंचनात्मक निर्माणों से अधिक भव्य , अधिक सुव्यवस्थित और अधिक आयामी बनाने में सहायता मिली .

32.In contrast with this group of earlier vimana forms showing different stages of development during the seventh century , we have the full-fledged vimana forms in the temples of Sangamesvara , Virupaksha , and Mallikarjuna in Pattadkal , reflecting to a great extent the vimana features as crystallized in the contemporary Pallava structural temples and their earlier monolithic rathas .
सातवीं शताब्दी में विकास की विभिन्न अवस्थाएं प्रदर्शित करते पूर्ववर्ती विमान रूपाकारों के इस समूह के विपरीत हमारे सामने पट्टदकल के संगमेश्वर , विरूपाक्ष और मल्लिकार्जुन मंदिरों के रूप में विमान के संपूर्ण रूपाकार हैं , जो एक सीमा तक विमान के लक्षणों को प्रतिबिंबित करते हैं जैसा Zकि समकालीन पल्लव संरचनात्मक मंदिर और उनके पूर्ववर्ती एकाश्मक रथ करते हैं .

33.A Mahabalipuram inscription in script of the seventh century , coeval with the date of the monolithic rathas , gives a list of a team of such artisans a master architect-builder -LRB- permutachchari -RRB- from a place -LRB- Kevada -LRB- ? -RRB- -RRB- , a blacksmith -LRB- needed to temper the chisels for cutting hardstone -RRB- or Kollan Semakaa by name hailing from Kalyani , etc . -LRB- see K.R . Srimvasan , The Dfiarmaraja Ratha and Its Sculptures , New Delhi , 1975 , p . 45 -RRB- .
एकाश्मक रथों के समकालीन , सातवीं शती की लिपि में महाबलिपुरम के एक शिलालेख में ऐसे कारीगरों के दल की एक सूची दी गई-एक मुख़्य वास्तुशिल्पी निर्माता ( परमूलाच्छन्न ) पर स्थान [केवड ( ? ) ] से , कल्याणी का एक लुहार ( कठोर पत्थर काटने क लिए छेनी या टॉकी पर ' पानी चढ़ाने ' के लिए , जिसका नाम ' कोलन सेमकन ' था इत्यादि . ( देखिए के . आर . श्रीनिवासन , द धर्मराज रथ एंड इट्रस स्कल्पचर्स , नई दिल्ली , 1975 , पृष्ठ 45 ) .

34.While the contemporary Western Chalukyas of Badami , who were forging ahead with their structural stone temples , did not take up the carved-out monolithic mode of the Pallavas , the Rashtrakutas , who soon replaced the Chalukyas in their own territory , took it up with zest and , among others , created at Ellora the greatest and largest monolithic version of a southern temple complex that is familiarly known as the Kailasa .
जबकि बादामी के समकालीन पश्चिमी चालुक़्यों ने , जो संरचनात्मक पाषाण मंदिरों के निर्माण में प्रगति कर रहे थे , चट्टानों में तराश कर मंदिर बनाने की पल्लवों की पद्धति को नहीं अपनाया , किंतु राष्ट्रकूटों ने , जिन्होनें जल्दी ही चालुक़्यों का उनके अपने क्षेत्र में स्थान ले लिया था , इसे उत्साहपूर्वक अपना लिया और अन्य एकाश्मक मंदिरों के साथ ही एलोरा में दक्षिणी मंदिर परिसर के महान और विशाल एकाश्मक संस्करण ही रचना की , जिसे कैलास के नाम से जाना जाता है .

35.While the contemporary Western Chalukyas of Badami , who were forging ahead with their structural stone temples , did not take up the carved-out monolithic mode of the Pallavas , the Rashtrakutas , who soon replaced the Chalukyas in their own territory , took it up with zest and , among others , created at Ellora the greatest and largest monolithic version of a southern temple complex that is familiarly known as the Kailasa .
जबकि बादामी के समकालीन पश्चिमी चालुक़्यों ने , जो संरचनात्मक पाषाण मंदिरों के निर्माण में प्रगति कर रहे थे , चट्टानों में तराश कर मंदिर बनाने की पल्लवों की पद्धति को नहीं अपनाया , किंतु राष्ट्रकूटों ने , जिन्होनें जल्दी ही चालुक़्यों का उनके अपने क्षेत्र में स्थान ले लिया था , इसे उत्साहपूर्वक अपना लिया और अन्य एकाश्मक मंदिरों के साथ ही एलोरा में दक्षिणी मंदिर परिसर के महान और विशाल एकाश्मक संस्करण ही रचना की , जिसे कैलास के नाम से जाना जाता है .

36.The Pallava vogue of creating cut-out monolithic temple forms was soon caught up , as it were , not only by the neighbours of the Pallavas in south India , but also by others much beyond , and quite a few monolithic temples of the southern and northern types were created in various parts of India , from the Tirunelveli district at the far southern tip of the peninsula to the Kangra district in the foot-hills of the Himalayas in the north ; from Bihar in the east to Mandsaur in the west and Gwalior in central India all within the two succeeding centuries .
एकाश्मक मंदिर रूपाकारों को काटकर बनाने की पल्लव परिपाटी न केवल दक्षिण भारत में पल्लवों के पड़ोंसियों द्वारा , बल्कि बहुत दूर दूर तक अन्यों द्वारा भी अपनाई गई और दक्षिणी और उत्तरी ढंग के कुछ एकाश्मक मंदिर भारत के विभिन्न भागों में , प्रायद्वीप के धुर दक्षिणी छोर पर Zस्थित तिरूनेलवेली जिले से लेकर उत्तर में हिमालय की तराई में स्थित कांगड़ा जिले तक ; पूर्व में बिहार से लेकर पश्चिम में मंदसौर और मध्य भारत में ग़्वालियर तक , केवल अगली दो शताब्दियों में ही बना गए थे .

37.The Pallava vogue of creating cut-out monolithic temple forms was soon caught up , as it were , not only by the neighbours of the Pallavas in south India , but also by others much beyond , and quite a few monolithic temples of the southern and northern types were created in various parts of India , from the Tirunelveli district at the far southern tip of the peninsula to the Kangra district in the foot-hills of the Himalayas in the north ; from Bihar in the east to Mandsaur in the west and Gwalior in central India all within the two succeeding centuries .
एकाश्मक मंदिर रूपाकारों को काटकर बनाने की पल्लव परिपाटी न केवल दक्षिण भारत में पल्लवों के पड़ोंसियों द्वारा , बल्कि बहुत दूर दूर तक अन्यों द्वारा भी अपनाई गई और दक्षिणी और उत्तरी ढंग के कुछ एकाश्मक मंदिर भारत के विभिन्न भागों में , प्रायद्वीप के धुर दक्षिणी छोर पर Zस्थित तिरूनेलवेली जिले से लेकर उत्तर में हिमालय की तराई में स्थित कांगड़ा जिले तक ; पूर्व में बिहार से लेकर पश्चिम में मंदसौर और मध्य भारत में ग़्वालियर तक , केवल अगली दो शताब्दियों में ही बना गए थे .

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