' कर्मणि ' के आगे जो ' एव ' शब्द है वही डाँकने की मनाही करता है, हमें डाँकने से रोकता है।
32.
' सुवति कर्मणि लोकं प्रेरयति' अर्थात् जो (उदय मात्र से) संपूर्ण विश्व को अपने-अपने कर्म में प्रवृत्त करते हैं, वह आदित्य ही हैं।
33.
आप आयति इति इत्यादि उत् उद उभय उम कपास कय कर्मणि कि की प कृ के को गत गति गती 1० गया गर्त
34.
उस श्लोक के पहले चरण के तीन शब्दों ' कर्मणि, एव, अधिकार: ' में ' एव ' शब्द कुछ विचित्र है।
35.
भगवान वासुदेव ने गीता में कहा है, '' योगस् थ: कुरू कर्मणि '' यानि सामने जो कर्म है उसी में चित् त लगाओ।
36.
अवैद्य्त्वाद भावः कर्मणि स्वात ”-(६ / १ / ३ ७)-विद्या का सार्थक भाव न होने से व्यक्ति शूद्र होता है।
37.
मीमांसा दर्शन में ' अथातो धर्म जिज्ञासा' इत्यादि स्थल में कुमारिल भट्ट तथा 'अथातो ब्रह्मजिज्ञासा' में शकंराचार्य ने महाभाष्याकार के पक्ष को लेकर कर्मणि षष्ठी समास माना है।
38.
नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥ पार्थ! मुझे कुछ भी करने का जग में कोई न कारण है फिर भी कर्म किया करता हूँ,यह मेरा संधारण है।।22।।
39.
जहाँ तक किसी के कर्मयोगी होने के लिये व्यव्स्था योगेश्वर श्रीकृष्ण ने बतायी है “........ मा कर्मफल हेतु भूर्माते सण्ड्गोसत्व कर्मणि ” यह इस प्रसंग से संगतता नही रखती.
40.
मीमांसा दर्शन में ' अथातो धर्म जिज्ञासा ' इत्यादि स्थल में कुमारिल भट्ट तथा ' अथातो ब्रह्मजिज्ञासा ' में शकंराचार्य ने महाभाष्याकार के पक्ष को लेकर कर्मणि षष्ठी समास माना है।
