To live a fully Muslim life requires living in accord with the many laws of Islam, called the Sharia. The Sharia includes difficult-to-implement precepts pertaining to taxation, the judicial system, and warfare. Its complete implementation can occur only when the ruler himself is a pious Muslim (though an impious Muslim is much preferable to a non-Muslim ). For Muslims, rule by non-Muslims is an abomination, a blasphemous inversion of God's dispensation. एक परिपूर्ण मुस्लिम जीवन जीने के लिये आवश्यक है कि शरियत नामक इस्लाम के अनेक कानूनों का पालन किया जाये. शरियत में टैक्स, न्यायिक व्यवस्था और युद्धनीति के सम्बन्ध में ऐसे व्यवहार शामिल हैं जिन्हें लागू करना अत्यन्त कठिन है. इसे पूरी तरह लागू करना तभी सम्भव है जब शासक स्वयं एक शुद्ध मुसलमान हो (यद्यपि एक अशुद्ध मुसलमान ही गैर-मुसलमान की पसन्द होगा). मुसलमान के लिये गैर-मुसलमान का शासन घृणा का पात्र तथा ईश्वर के क्रियाकलाप में ईशनिन्दित हस्तक्षेप है.
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Alas, this view ignored a third totalitarianism, growing since the 1920s, that of Islamism, most briefly defined as the belief that whatever the question, from child-rearing to war-making, “ Islam is the solution .” As the result of several factors - an historic rivalry with Jews and Christians, a boisterous birth rate, the capture of the Iranian state in 1979, support from oil-rich states - Islamists have come to dominate the ideological discourse of Muslims interested in their Islamic identity or faith. इन सबके मध्य 1920 से उभर रहे इस्लामवाद की पूरी तरह उपेक्षा की गई जिसकी धारणा को संक्षेप में परिभाषित कर सकते हैं कि बच्चे पैदा करने से लेकर युद्ध करने तक की सभी समस्याओं का समाधान इस्लाम में है. ईसाइयों और यहूदियों से ऐतिहासिक शत्रुता, उच्च जन्म दर, 1979 में ईरानी राज्य पर नियन्त्रण , तेल सम्पन्न राज्यों के समर्थन जैसे अनेक कारणों के परिणामस्वरूप इस्लामवाद ने उन उत्सुक मुसलमानों के वैचारिक क्रियाकलाप पर नियन्त्रण स्थापित कर लिया जो अपनी इस्लामी पहचान और आस्था को बनाये रखना चाहते हैं.
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The bureaucratic ingénues in Ottawa continued to find nothing wrong with Khadr even after his arrest by Pakistani authorities in 1995 for siphoning off HCI funds to pay for an Al Qaeda terrorist operation that year - an attack on the Egyptian embassy in Pakistan, which killed 18. Quite the contrary, Canada's prime minister, Jean Chrétien took advantage of a state visit to Pakistan to intercede with his Pakistani counterpart on Khadr's behalf. कनाडा की संघीय सरकार ने अपने नौसिखियेपन का परिचय देते हुये ह्रयूमन कनसर्न में 325,000 डालर का योगदान दिया. विशेष रूप से 1988 से 1997 के मध्य एच.सी.आई ने कनाडा के करदाताओं के धन से आर्थिक सहायता प्राप्त की और अल-कायदा के साथ कार्य करता रहा. 1995 में पाकिस्तान में मिस्र दूतावास में विस्फोट में 18 व्यक्तियों के मारे जाने सम्बन्धी क्रियाकलाप के लिये एच.सी.आई के धन को अल-कायदा को दिये जाने के मामले में खद्र की गिरफ्तारी के बाद भी ओटावा की नौसिखिया नौकरशाही को खद्र में कुछ भी गड़बड़ नहीं लगा. इसके विपरीत कनाडा के प्रधानमन्त्री जीन चेट्रियन ने खद्र की ओर से पाकिस्तानी प्रधानमन्त्री से भेंट के लिये राजकीय यात्रा की.
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The only course open to you , the judge , is either to resign your post , disassociate yourself from evil if you feel that the law you are called upon to administer is an evil , and that in reality I am innocent or to inflict on me the severest penalty if you believe that the system and the law you are assisting to administer are good for the people of this country and that my activity is therefore injurious to the public weal . ” A contemporaneous writer , Mr N . K . Prabhu , has recorded that it was impossible to describe the atmosphere in that hall at the time he was reading and a few minutes after he finished reading his statement . Every word of it was eagerly followed by the whole audience . अतः अपने इस कृत्य के लिए , जो कानून की नजरों में जानबूझकर किया गया अपराध है और जो मेरी नजरों में एक नागरिक का उच्चतम दायित्व है , मैं खुशी से कड़े से कड़े दंड को आमंत्रित करता हूं और उसके समक्ष पूर्ण आत्मउमर्पण करता हूं , और न्यायाधीश महोदय , आपके लिए एकमात्र रास्ता यही है कि या तो आप अपने पद से त्यागपत्र दे दें , स्वयं को दुष्टता से विलग कर लें , अगर आपको लगता है कि आपको जिस कानून को लागू करना है , वह दुष्ट है और असलियत में मैं निर्दोष हूं , या फिर अगर आप सोचते हैं कि यह व्यवस्था और यह कानून इस देश के लोगों की भलाई के लिए है और मेरे क्रियाकलाप जन-कल्याण में बाधक हैं तो मुझे कड़ी से कड़ी सजा दें . ”
