ओस सरीखे सपनों को जो कि जागरण के चन्द क्षणों के पश्चात ही उड़ जाते हैं, कुश में गूँथना एक बहुअर्थी बिम्ब है।
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इस पानी को अन्य भोज्य पदार्थों में मिलाकर भी इस्तेमाल में लिया जा सकता है, जैसे कि इस पानी से आटा गूँथना आदि।
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ओस सरीखे सपनों को जो कि जागरण के चन्द क्षणों के पश्चात ही उड़ जाते हैं, कुश में गूँथना एक बहुअर्थी बिम्ब है।
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मोनियर विलियम्स के कोश के अनुसार ‘ देह ' का अर्थ है आवरण, लेपन, मिट्टी, ढाँचा, साँचा, गूँथना, ढालना आदि।
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कुकर चढ़ाना, आटा गूँथना, यश-ऋषि को रोटी बनाकर खिलाना अनु की ज़िम्मेदारी है और दाल-सब्जी में छोंक लगाना, अनु के लिए रोटी बनाना यश की।
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किन्तु उर्दू की बहरों (छंदों) को हिन्दी भाषा में उतार लेने भर से हिन्दी ग़ज़ल नहीं बन जाती, हिन्दी की प्रतीक योजना, बिम्ब-विधान, आधारभूत दर्शन को भी इसमें गूँथना आवश्यक था.
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जैसे आटे में गूँथते समय यदि घी, पालक, नमक आदि डाल दिया जाय तो पूड़ियों स्वाद तो बहुत अच्छा आता है पर गूँथना उतना ही मुश्किल हो जाता है।
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देह, दिह्, दिज़् शब्दों के भावार्थों पर जाएँ तो माटी के पुतले के निर्माण की सारी क्रियाएँ स्पष्ट होती है यानी मिट्टी को पीटना, सानना, राँधना, गूँथना, साँचा बनाना और फिर पुतला बनाना ।
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चित्राश्च योगा: (जड़ी-बूटियों के योग से विविध वस्तुएँ ऐसी तैयार करना या ऐसी औषधें तैयार करना अथवा ऐसे मन्त्रों का प्रयोग करना जिनसे शत्रु निर्बल हो या उसकी हानि हो), # माल्यग्रंथनविकल्प (माला गूँथना),
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हिन्दी साहित्य सम्मेलन के प्रथम अधिवेशन (काशी-1910) के अध्यक्षीय अभिभाषण में हिन्दी के स्वरूप निरूपण में उन्होंने कहा कि “उसे फारसी अरबी के बड़े बड़े शब्दों से लादना जैसे बुरा है, वैसे ही अकारण संस्कृत शब्दों से गूँथना भी अच्छा नहीं और भविष्यवाणी की कि एक दिन यही भाषा राष्ट्रभाषा होगी।”
