But owing to the comparatively rapid spread of Buddhism , its organisation could not maintain the compactness and coordination of the earlier days and the Buddhist community was divided into a number of sects . किंतु बौद्धमत्ता का तुलनात्मक दृष्टि से Zअधिक तीव्र गति से प्रसार होने के कारण , उसका संगठन पूर्व के दिनों के समान एकता और समन्वय कायम नहीं रख सका ओर बौद्ध समुदाय अनेक पंथों में विभाजित हो गया .
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It is by comparing the norms of reaction of given genotypes to specific environments that great improvements in the production of cultigens have been accrued . कोई ज्ञात आनुवंशिक रूप किसी विशिष्ट परिवेश में किस प्रकार की प्रतिक्रिया करता है तथा इसके परिणास्वरूप उत्पन्न होने वाले मानकों का तुलनात्मक अध्ययन करने के पश्चात ही कल्टिजेनों की निर्मिति में सुधार करना संभव हुआ है .
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And , because it is not the case , it is to be presumed that there is some fallacy in the arguments as to the trend of our national intelligence which are drawn from the study of differential birth rates . ” और चूंकि ऐसा होता नहीं है इसलिए यह मानना होगा कि तुलनात्मक जन्म दर के अध्ययन से हमारी राष्ट्रीय प्रज्ञा की प्रवृत्तियों के विषय में निकाले गये निष्कर्षों में कुछ तर्क-दोष अथवा भ्रांतियां विद्यमान हैं . ”
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Relative Role of the two Houses The two Houses of Parliament enjoy co-equal power and status in all spheres except in financial matters and in regard to the responsibility of the Council of Ministers , which are exclusively in the domain of Lok Sabha . दोनों सदनों की तुलनात्मक भूमिका संसद के दोनों सदनों को सभी क्षेत्रों के समान शक्ति तथा दर्जा प्राप्त है सिवाय वित्तीय मामलों तथा मंत्रिपरिषद के उत्तरदायित्व के बारे में , जो केवल लोक सभा के अधिकार क्षेत्र में आते हैं .
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The comparatively modern Ananthavinayakar temple at Madhur in north Malabar , also gajaprishtha , has its roof in three tiers , the two lowest ones with pent roof and tiled ; the upper lean-to-roof and the ultimate apsidal roof are of copper sheeting . उत्तर मलाबार में मधुर स्थित तुलनात्मक रूप से आधुनिक अनंत विनायकार मंदिर गजपृष्ठ है इसकी छत तीन स्तरों में हैं.नीचे की दो छतें ढलुबां और खपरैल युक़्त हैं , जबकि ऊपरी एक ढालू छत या सायबान और अंतिम अर्धवृत्ताकार छत तांबे की चादरों की है .
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Such comparisons of effects on metabolic processes of mutant genes with those of their normal alleles has shown that individual genes exercise controlling influence on specific pathways by which metabolites are synthesised or broken down . इन जीनों में एक जीन उत्परिवर्तित जीन होता हैं , मूल जीन तथा उत्परिवर्तित जीन चयापचय की प्रक्रियाओं को किस प्रकार प्रभावित करते हैं , इसका तुलनात्मक अध्ययन करने के पश्चात इस बात का पमता चलता हे कि चयापचयजों के संश्लेषण अथवा विघटन क्रियाओं के कौन से सवृथक चरण का नियंत्रण कौन सा जीन करता है .
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For a better understanding and appreciation of this whole account , B.P . Mazumdar 's The Soao-Economic History of Northern India -LRB- 1030-1194 AD -RRB- , pp . 274-315 , may be seen where a well-documented account of the Indian festivals based on a comparative study of the Hindu digests and AI-Biruni 's book has been given . इस संपूर्ण वर्णन को भली प्रकार समझने के लिए बी.पी मजूमदार की पुस्तक ? सोश्योइकॉनॉमिक हिस्टरी ऑफ़ मॉडर्न इंडिया ( 1030-1194 ई ; पृ . 274-315 ) देखी जा सकती है जिसमें हिन्दू सार-संग्रहों और अल-बिरूनी की पुस्तक के तुलनात्मक अध्ययन पर आधारित भारतीय त्योहारों का प्रामाणिक वृत्तांत दिया गया है .
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During the regin of Shahjehan , Prince Dara Shikoh who was passionately interested in Hindu philosophy and mysticism , made the invaluable treasures of Hindu thought , the Upanishads , the Bhagwad Gita and Yoga Vashistha available to Muslim readers in Persian , and himself wrote a book , Majma-ul-Bahrain -LRB- The Meeting Place of Two Oceans -RRB- which is a comparative study of Hindu and Muslim mystic philosophy . शाहजहां के शासनकाल में राजकुमार दारा शिकोह ने , जिनका हिंदू दर्शन और रहस्वाद के प्रति भावनात्मक झुकाव था , हिंदू विचारों , उपनिषद् , भगवदगीता और योग वशिष्ठ के मूल्यवान खजाने मुसलमान पाठकों के लिए परशियन में उपलब्घ किए और स्वंय ने ' मजमा-उल-बहरीन ' ( दो महासागरों का मिलन स्थल ) पुस्तक की रचना की , जो हिंदू और मुसलमान रहस्यात्मक दशनों का तुलनात्मक अध्यन है .
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Since the old debate about the relative contribution of genes and environment -LRB- or nature and nurture as the ancients were wont to say -RRB- is still open at any rate in so far asthe development of animal and human brain in response to neonatal environment is concerned , it is no wonder that the case for Lamarckism was much stronger 40 years ago than today . आस भी जीन तथा परिवेश ( पुराने लोग इसे प्रकृति तथा पोषण कहते थे ) का तुलनात्मक योगदान कितना होता है , इसके बारे में निश्चित रूप से कहना कठिन है.विशेषत : प्राणियों तथा मनुष्य के मस्तिष्क का विकास जन्म के बाद के परिवेश से किस तरह प्रभावित होता है , यह आज भी विवाद का विष बना हुआ है.अंत : यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि आज की तुलना में इस विषय-दुष्टि से,Z लैमार्कवाद 40 साल पूर्व अधिक मजबूत था .
40.
But how long will the new party last and how deep will its impact be? The best guide to assessing the impact of Kadima is by looking at the historical record of comparable parties in Israeli politics. Fortunately, Bernard Susser and Giora Goldberg provide just such an analysis in a well researched, pungently titled, and beautifully timed article, “ Escapist Parties in Israeli Politics ,” in the current issue of Israel Affairs , edited by Efraim Karsh. लेकिन इस नई पार्टी का जीवन कितना लंबा होगा और इसका प्रभाव कितना गहरा होगा ? कदीमा के प्रभाव को जानने का सबसे अच्छा उपाय इजरायल की राजनीति में पार्टियों के तुलनात्मक इतिहास को जानना होगा . बर्नाड सुसर और गीओरा गोल्डबर्ग का शोधपूर्ण सार्थक शीर्षक Escapist parties in Israeli politics का सामयिक लेख इस विषय की अच्छी व्याख्या प्रस्तुत करता है . इसका प्रकाशन एफ्रेम कर्ष द्वारा संपादित समसामयिक पत्रिका “ Israel Affairs ” में हुआ है .
