गिटार की वादन शैली से सितार समान स्वर उत्पन्न करने की सम्भावना रन्जन वीणा में कही जाती है किन्तु सितार जैसे प्रहार, अन्गुली से खींची मींड की व्यवस्था न हो पाने के कारण सितार जैसी ध्वनि नहीं उत्पन्न होती।
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उन्हे इस बात का थोडा मलाल सा था कि उनकी आवाज़ में मेहंदी सहाब की तरलता, मींड और हरकतें नहीं थी या जगजीतजी जैसी स्वर नियंत्रण और खरज की रियाज़ी आवाज़, उन्होने मुझसे कभी इस भय का ज़िक्र भी किया था.
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एक अच्छे गायक की पहचान के लिए, उसके गले के घुमाव, मींड, और अहसासात को, संवेदनाओं, भावनाओं को स्वरों के माध्यम से अभिव्यक्त कराने के उसके कमाल को जानने, समझने के लिए किसी भी सुधी श्रोता को स्वयं गायक होना ज़रूरी नहीं.
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साथ में सारंगी की मींड भरी फ़ुहार, या क्लेरोनेट और म्युट ट्रम्पेट की जुगलबंदी या सितार और फ़्ल्युट की बिजलियां एक जगह हो जायें तो नैय्यर की जादूगरी का कमाल आकार ले्ता था और हिस्ट्री बन जाती थी. (दीवाना हुआ बादल..)
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सलिल दा की बन्दीशें ्हैं, कहीं गोलाई या मींड लिये हुए ठन्डी हवा की बयार की तरह, तो कहीं झरने की तरह इठखेलियां खेलती हुई फ़ुआरों की तरह, या कभी उन्मुक्त आकाश मे डोलती हुई पतन्ग की तरह. अलग अलग मूड्स को दर्शार्ती हु ई.
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राग देश के आरोह में वैसे तो ग, ध स्वर वर्जित हैं परन्तु कभी कभी राग की सुंदरता के लिये इस नियम का उल्लंघन कर ग अथवा ध का प्रयोग मींड व द्रुत स्वरों के रूप में किया जाता है जैसे-रेगम ग रे तथा प धनि ध प ।
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राग देश के आरोह में वैसे तो ग, ध स्वर वर्जित हैं परन्तु कभी कभी राग की सुंदरता के लिये इस नियम का उल्लंघन कर ग अथवा ध का प्रयोग मींड व द्रुत स्वरों के रूप में किया जाता है जैसे-रेगम ग रे तथा प धनि ध प ।
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इसमें दोनों मध्यम सामान्य चलन में इस्तेमाल हुए थे-धमपगमगरेग, पपपधधनी, धनी, धपम, गमगमधमगमगरेसा (जैसा क़ि जैत में होता है). मधसानीरेनीधनीधप. नी, धनी, धपमगमग एक विस्तारित मींड के घुमाव के रूप में लिए गए थे पर सारे स्वरों का उच्चार स्पष्ट था.
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सॆक्सोफोन के सुर सीधे तार सप्तक में मींड के साथ घूमते हैं तो यूं लगता है, कि जैसे किसीने बरफ़ के चाकू को सीने में गोद दिया है, और उसे हलके से घुमा रहा हो.साथ में तबले की ताल नें और भी गज़ब ढाया है.रफ़ी जी और लताजी के दर्द भरे सुर कलेजे को चीर कर अंदर घुस जाते हैं.
