Due to the curse of Guru Parshuram finding himself unable to use divine weapons he gets down to extract the wheel of the chariot. गुरु परशुराम के शाप के कारण वह अपने को दैवीय अस्त्रों के प्रयोग में भी असमर्थ पाकर रथ के पहिए को निकालने के लिए नीचे उतरता है।
32.
” Know this that the atma is the master sitting in the chariot of the body ; reason is the driver , intellect the rein ; senses are the horses and objects the road . “ यह जानें आत्मा शरीर के रथ पर बैठी हुई अधिपति है ; कारण चालक है , बुद्धि नकेल , इंद्रियां घोड़े तथा उद्देश्य सड़क है . ”
33.
Due to the curse of a Brahmin who owned an animal, he was unable to use the daiviya weapon, he then got down to try and push his chariot out of the mud. गुरु परशुराम के शाप के कारण वह अपने को दैवीय अस्त्रों के प्रयोग में भी असमर्थ पाकर रथ के पहिए को निकालने के लिए नीचे उतरता है।
34.
It is by keeping both in double harness that life has driven itself from its primitive pre-Cambrian origins to its present peak of sophistication and complexity . इन दोनों को अपने रथ में जोतकर जीव केZम्ब्रियन-पूर्व कल्प के अपने आदिम रूप से आज के जटिल तथा परिष्कृत रूप की और अग्रसर होता रहा है .
35.
The Dharmaraja ratha is three-storeyed , square in its tolas and octagonal in the griva sikhara region ; but all the three storeys are intended to be functional . धर्मराज रथ त्रितल है , तलों पर वर्गाकार और ग्रीवा शिखर क्षेत्र में अष्टभुज ; किंतु तीनों मंजिलों के क्रियाशील रहने के लिए अभिप्रेत हैं .
36.
The porch mandapa itself is designed to simulate a chariot on wheels drawn by horses , while the flights of steps , fore and aft , have balustrades guarded by elephants . ड्यौढ़ी जैसे मंडप की रचना भी घोड़ो द्वारा खीचें जाने वाले रथ के सदृश्य की गई है , जबकि आगे पीछे की सीढ़ियों पर हाथियों द्वारा रक्षित जंगले बने हैं .
37.
A dvitala and hence ashtanga , or ashtavarga vimana of the same Nagara order , square from base to apex is illustrated in the incomplete Valaiyankuttai ratha facing east . उसी नागर श्रेणी का एक द्वितल और इसलिए अष्टांग या अष्टवर्ग , आधार से शिखर तक वर्गाकार विमान , पूर्वाभिमुख अपूर्ण वलैयांकुट्टई रथ के रूप में देखा जा सकता है .
38.
A similar bas-relief miniature of an ekatala vimana of a hexagonal section from base to apex is depicted inside the front sikhara arch -LRB- torana mukhapatti -RRB- of the apsidal Nakula-Sahadeva ratha . आधार से शिखर तक छह खंडों वाले एकतल विमान की एक ऐसी ही लघु नक़्काशी अर्धगोलाकार नकुल सहदेव रथ की शिखर मेहराब ( तोरण ) मुखपट्टी के भीतर की और चित्रित की गई है .
39.
The square plan or quadrature is relieved by three or five bays on each face from base to top , the relieved parts being called rathas , making the temple tri ratha or pancha ratha , as the case may be . वर्गाकार योजना या पाद स्थिति को आधार से शिखर तक हर पृष्ठ पर तीन या पाँच खड़ों से उभारा जाता है.ये उभरे हुए भाग रथ कहलाते हैं , और वे मंदिर को त्रिरथ या पंचरथ रूप देते है .
40.
A small upright free-standing rock just in front of the Draupadi ratha that would have hidden its front view has been shaped into a large sculpture of a standing lion facing north . द्रौपदी रथ के ठीक सामने अलग से एक छोटी सीधी खड़ी चट्टान उत्तराभिमुखी खड़े हुए सिंह की विशाल मूर्ति का अकार दे दिया गया है अन्यथा उससे द्रौपदी रथ का सामने का दृश्य बाधित होता .
