Pity and irony pervade the mood of these stories , pity for wasted youth and frustrated ideals , for the bud that withers before it blossomed , and irony at man 's egoism and at the inhumanity of a social and religious order which debase the living to exalt the dead . व्यर्थ यौवन तथा आहत आदर्श के लिए वेदना है उन कलियों के लिए , जो बिना खिले ही मुरझा गईं और वह विंडबना मुखर है जो मनुष्य की अहंमन्यता तथा सामाजिक एवं धार्मिक विधानों की अमानवीयता के प्रति जो जीवित की अवमानना व्यक्त करती हैं और मृत की प्रतिष्ठा करती है .
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After reminding the Viceroy that the brutality of the measures taken was “ without parallel in the history of civilised government , ” he went on : ” The very least I can do for my country is to take all consequences upon myself in giving voice to the protest of the millions of my countrymen , surprised into a dumb anguish of terror . उन्होंने वायसराय को सावधान किया कि इस हद तक की गई नृशंसता ? किसी भी सभ्य सरकारी शासन के इतिहास में बिरली है . ? आगे उन्होंने लिखा है , ? मैं अपने देश के लिए जितना कुछ कर सकता हूं उसकी सारी जिम्मेदारी अपने पर लेते हुए अपने करोड़ों देशवासियों के विरोध को स्वर दे रहा हूं , जो इस आतंकपूर्ण वेदना से मूक , स्तब्ध एवं चकित हैं .
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I strenuously object to being lumped in with Finkelstein in any fashion whatsoever. Finkelstein denies the Holocaust as a uniquely evil deed , equates Israel with the Nazis , compares persons he disagrees with to Nazis , justifies Hamas and excuses Muslim antisemitism . For good measure, he adds, “I do not think there is very much genuine grief among Jewish leaders about the Nazi holocaust,” for they gained from what he calls “the Holocaust reparations racket.” They “blackmailed Europe, got billions of dollars and then stuffed their pockets, bank accounts and organizations with the money.” Yoking me to Finkelstein betrays Reinharz's profound moral confusion - something especially regrettable in the case of the president of a major university whose moral judgment is in steady demand. फिन्केलस्टीन के साथ किसी भी प्रकार की अपनी समानता पर मुझे घोर आपत्ति है। फिन्केलस्टीन ने यहूदी नरसंहार को एक अद्भभुत मृत बुराई मानकर उससे इन्कार किया है। इजरायल की तुलना नाजियों के साथ की है, जिनसे उनकी असहमति होती है उनकी तुलना वह नाजियों से कर देते हैं, हमास को न्यायसंगत ठहराते हुए मुसलमानोंके सेमेटिक विरोधी कृत्य के लिए उनके पास तर्क है। इस पैमाने पर वे और भी कहते हैं, “मुझे नहीं लगता कि नाजी नरसंहार के लिए यहुदी नेताओं में कोई गम्भीर वेदना है, क्योंकि उनके अनुसार इससे उनको लाभ हुआ है, उन्होंने इसे नरसंहार क्षतिपूर्ति रैकेट की संज्ञा दी है। उन्होंने यूरोप को ब्लैकमेल किया, अरबों डालर लेकर इन्होंने अपने बैंक, संगठन और जेबें भर ली ।” फिन्केलस्टीन के साथ जोड़ना रेनहार्ज की बौद्विक संभ्रमता को प्रकट करता है विशेषकर एक प्रमुख विश्वविद्यालय के अध्यक्ष को ऐसी बात के लिए क्षमा याचना करनी चाहिए।
