As a matter of fact , Hindu and Muslim religious leaders had not even approved of the Hindustani culture evolved during Akbar 's time , as it was not based on religion . यथार्थ में हिंदू और मुसलमान धार्मिक नेताओं ने अकबर के समय हिंदुस्तानी संस्कृति की उत्पति को मान्यता नहीं दी थी , क़्योकि वह धर्म पर आधारित नहीं थी .
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Keeping this well in mind we can at the same time try to find the common words and links between this standardised Hindustani of the north and the other principal languages of India . हम इस बात को धऋ-ऊण्श्छ्ष्-यान में रखने के साथ साथ उ
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Apparently this policy succeeded in its object and an indigenous imitation of English culture was produced which gradually began to displace the Hindustani culture . प्रगट रूप से यह नीति अपने उद्देश्य में सफल हुई और अंग्रेजी संस्कृति की स्थानीय नकल प्रारंभ हो गयी , जिसने क्रमश : हिंदुस्तानी संस्क्Qत का स्थान ले लिया .
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Accounts of Indian life written by British or other Europeans refer to a common Hindustani culture along with regional and sectional cultures . ब्रिट्रिश या अन्य योरोप के लेखकों के द्वारा लिखे गये भारतीय जीवन के विवरणों में क्षेत्रीय तथा वर्गीय संस्कृति के साथ साथ समान हिंदुस्तानी संस्कृति का संदर्भ मिलता है .
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We can only fix upon Hindustani by considering northern India and by trying to evolve a common tongue out of the variations of Hindi and Urdu . हम हिंदुस्तानी का स्वरूप सिर्फ उत्तरी हिंदुस्तान का ख़्याल कर और हिंदी और उर्दू के मुख़्तलिफ रूपों में से एक आम जबान तैयार कर हिंदुस्तानी का स्वरूप निश्चित कर सकते हैं .
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The theory of scales and ragas we now STRINGED INSTRUMENTS , follow both in Hindustani and Karnatak music rests on the mela paddhati which in turn depends on the fingerboard instruments or monochords . हिंदुस्तानी और कर्नाटक दोनों ही संगीत शैलियों में हम मेला पद्धति के अनुसार राग सिद्धांत का अनुसरण करते हैं जो स्वयं एक तार अथवा ऊंगली से संचालित वाद्य है .
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Urdu writers were employed to write books of general interest and made translations from Arabic and Sanskrit in a simple and chaste language which was named Hindustani . उर्दू लेखकों को सामान्य रूचि की पुस्तकें लिखने के लिए नियुक़्त Z किया गया तथा अरबी एवं संस्कृत भाषाओं से सहज और शुद्ध भाषा में अनुवाद तैयार किये गये जिसे ' हिंदुस्तानी ' कहा जाता था .
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No great architecture could be produced during this period but the modest palaces , tombs , places of worship which were built show the general characteristics of the Mughal or Hindustani style . इस काल में कोई वास्तुकला विकसित नहीं की जा सकी , किंतु जो शालीन महल , पूजा के स्थान पर निर्मित किए गये थे , मुगल या हिंदुस्तानी शैली की सामान्य विशिष्टताओं को प्रदर्शित करते है .
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But this throwing back of the mind into the distant past had the undesirable result that the near past and its fairly valuable heritage , the Hindustani culture lost its significance in their eyes . इसमे वें सफल हुए किंतु मन को दूर प्राचीन में ले जाने से अवछित परिणाम सामने आये कि निकट भूतकाल और उसकी मूल्यवान परंपराओं , हिंदुस्तानी संस्कृति का उनकी दृष्टि में महत्व खो गया .
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Though colonial English culture had , thanks to the support of the ruling power , replaced Hindustani culture as the common culture of the country , its sphere of influence was very limited . धन्यवाद शासकीय सत्ता के समार्थक को इसलिए कि यद्यपि औपनिवेशिक अंग्रेजी संस्क्Qति ने एक आम संस्कृति की तरह हिंदुस्तानी संस्कृति का स्थान ले लिया था , किंतु उसकी प्रभाव क्षेत्र सीमित था .
